*: الفائق: ج 3 ص 392 كما في البخاري بتفاوت يسير، مرسلا عن عوف:
*: تهذيب ابن عساكر: ج 1 ص 50 كما في رواية الطبراني الثالثة في الكبير بتفاوت يسير، عنه.
*: ابن الجوزي، غريب الحديث: ج 2 ص 377 بعضه، مرسلا.
*: جامع الأصول: ج 11 ص 90 ح‍ 7904 عن البخاري.
*: مبارق الأزهار: ج 2 ص 264 عن البخاري.
*: عمدة القاري: ج 15 ص 99 عن البخاري.
*: الدر المنثور: ج 6 ص 59 وقال " وأخرج ابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، وأبو داود، وابن ماجة، عن عوف بن مالك الأشجعي ".
وفيها: وقال " وأخرج ابن أبي شيبة، وأحمد، والطبراني، عن معاذ بن جبل ".
*: الجامع الصغير: ج 2 ص 46 ح‍ 4657 وقال " لأحمد في مسنده، والطبراني في الكبير، كلاهما عن معاذ، حديث صحيح ".
*: فيض القدير: ج 4 ص 94 ح‍ 4657 عن الجامع الصغير.
ملاحظة: " يفهم من مجموع روايات الحديث أن الهدنة الأخيرة التي تكون بين المسلمين والروم، تكون بعد فتنة طويلة يدخل شرها كل بيت، وينص الحديث الآتي على أن هذه الهدنة تكون على يد المهدي عليه السلام، أما بعض التفاصيل الواردة في بعض روايات الحديث فقد تكون متأثرة بأجواء الصراع الطويل بين المسلمين والروم في القرون الأولى، ويؤيد ذلك أن أكثر النصوص الأصلية للحديث خالية من ذكر دمشق، وكذا الدور الخاص لعرب الشمال أو الجنوب في المعركة مع الروم " 0 * * * 222 " سيكون بينكم وبين الروم أربع هدن، يوم الرابعة على يد رجل من أهل هرقل يدوم سبع سنين. فقال له رجل من عبد القيس يقال له المستورد بن خيلان: يا رسول الله من إمام الناس يومئذ؟ قال:
(المهدي من ولدي ابن) من ولد أربعين سنة كأن وجهه كوكب دري، في خده الأيمن خال أسود، عليه عباءتان (قطوانيتان) كأنه من رجال بني إسرائيل، يملك عشرين سنة، يستخرج الكنوز ويفتح مدائن الشرك " * المفردات: يوم الرابعة: أي عقد الهدنة الرابعة يكون على يد رجل. والعباءة القطوانية: البيضاء القصيرة الخمل. كأنه من رجال بني إسرائيل: أي يشبه في بدنه أبناء يعقوب عليه السلام.