*: كمال الدين: ج 1 ص 230 ب‍ 22 ح‍ 31 كما في الإمامة والتبصرة، عن أبيه بسند الإمامة والتبصرة.
*: أمالي المفيد: ص 288 289 مجلس 34 ح‍ 7 قال: أخبرني أبو الحسن علي بن بلال المهلبي قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن الحسين البغدادي قال: حدثنا الحسين بن عمر المقري، عن علي بن الأزهر، عن علي بن صالح المكي، عن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه، عن جده عليه السلام قال: لما نزلت على النبي صلى الله عليه وآله " إذا جاء نصر الله والفتح " قال لي: يا علي إنه قد جاء نصر الله والفتح. يا علي إن المهدي هو اتباع أمر الله دون الهوى والرأي، وكأنك بقوم قد تأولوا القرآن وأخذوا بالشبهات، واستحلوا الخمر بالنبيذ، والبخس بالزكاة، والسحت بالهدية، قلت: يا رسول الله، فما هم إذا فعلوا ذلك، أهم أهل ردة أم أهل فتنة؟ قال: هم أهل فتنة يعمهون فيها إلى أن يدركهم العدل، فقلت: يا رسول الله العدل منا أم من غيرنا؟ فقال: بل منا، بنا يفتح الله، وبنا يختم الله، وبنا ألف الله بين القلوب بعد الشرك، وبنا يؤلف الله بين القلوب بعد الفتنة فقلت: الحمد لله على ما وهب لنا من فضله ".
*: أمالي الطوسي: ج 1 ص 63 عن المفيد، بسنده.
*: ملاحم ابن طاووس: ص 84 85 ب‍ 191 عن ابن حماد، وقال فيما ذكره نعيم من أن المهدي وأئمة الهدى من أهل بيت النبوة وبهم يختم ".
وفي: ص 164 ب‍ 22 عن فتن زكريا، بسنده: حدثنا محمد بن السري قال: حدثنا هشام بن خالد الأزرق قال: حدثنا الوليد، عن أبي لهيعة قال: أخبرنا إسرائيل بن عباد، عن ميمون، عن أبي الطفيل، أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال " بنا فتح الامر، وبنا يختم، وبنا استنقذ الله الناس في أول الزمان، وبنا يكون العدل في آخر الزمان، وبنا تملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا، ترد المظالم إلى أهلها برجل اسمه اسمي ".
*: كشف الغمة: ج 3 ص 263 كما في رواية عقد الدرر الثانية، عن أبي نعيم.
وفي: ص 273 عن بيان الشافعي.
*: إثبات الهداة: ج 3 ص 596 وص‍ 601 ب‍ 32 ف‍ 2 ح‍ 41 و 75 عن كشف الغمة.
*: البرهان: ج 4 ص 517 ح‍ 1 و 2 عن أمالي الطوسي، وأمالي ا الأبرار: ج 1 ص 450 451 ب‍ 43 عن أمالي الطوسي.
في: ج 2 ص 705 ب‍ 54 ح‍ 69 كما في رواية عقد الدرر الثانية بتفاوت يسير، عن أربعين أبي نعيم.
وفي: ص 714 ب‍ 54 ح‍ 103 عن بيان الشافعي.
*: غاية المرام: ص 700 ب‍ 141 ح‍ 105 عن أربعين أبي نعيم.
وفي: ص 703 ب‍ 141 ح‍ 139 عن بيان الشافعي.