وقال الإمام أحمد: (لا أعلم عنه إلا خيرا) وقال العجلي: ([هو] جائز الحديث، صدوق) وقال ابن عدي:
(أرجو أنه لا بأس به).
وذكره البخاري في التاريخ ولم يضعفه. وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: (صالح الحديث، صدوق، يهم كثيرا، يكتب حديثه. قلت: يحتج به؟ قال: لا).
ثم ذكر ابن الجوزي: (أن ابن شاهين رواه عن شيخه ابن عقدة من طريق عبد الرحمان بن شريك).
قال [ابن الجوزي]: وعبد الرحمان قال فيه أبو حاتم:
(واهي الحديث)، انتهى.
(قال المؤلف): وعبد الرحمان هذا ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: ربما أخطأ.
[الثقات، وقال: ربما أخطأ.
وقال الحافظ ابن حجر في [ترجمته من كتاب] التقريب: [ج 1 ص 484]: صدوق.
ثم قال ابن الجوزي: (وأنا لا أتهم بهذا إلا ابن عقدة فإنه كان رافضيا).
(قال المؤلف): فإن كان (ابن الجوزي) يتهمه بأصل [الحديث فالحديث معروف قبل وجود ابن عقدة، وإن كان