اصبر على ثقله، فقال: قرة عين والله (قرة عين والله - خ) ولم يرخص في الوتر أول الليل فقال: القضاء بالنهار أفضل.
718 (3) مستدرك 194 - دعائم الاسلام روينا عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام انه سئل عن رجل من صلحاء مواليه شكا ما يلقى من النوم، وقال:
انى أريد القيام لصلاة الليل فيغلبني النوم حتى أصبح، فربما قضيت صلاة الليل في الشهر المتتابع والشهرين في النهار، فقال أبو عبد الله عليه السلام: قرة عين له والله ولم يرخص له في الوتر أول الليل، وقال الوتر قبل الفجر.
719 (4) فقيه 152 - قال عمر بن حنظلة لأبي عبد الله عليه السلام: انى مكثت ثمانية عشر ليلة أنوي القيام، فلا أقوم، أفأصلي أول الليل، قال: لا اقض بالنهار فانى اكره ان تتخذ ذلك خلقا.
720 (5) مستدرك 194 - كتاب درست ابن أبي منصور، عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: قلت له: الرجل يفوته صلاة عشر ليال ايصلى أول الليل، أو يقضى، قال لا، بل يقضى انى اكره ان يتخذ ذلك خلقا.
721 (6) يب 168 - صا 280 - حماد بن عيسى، عن محمد بن سنان، عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم قال: سألته، عن الرجل لا يستيقظ من - 1 - آخر الليل حتى يمضى - 2 - لذلك العشر والخمس عشرة فيصلى أول الليل أحب إليك أم يقضى، قال: لا، بل يقضى أحب إلى انى اكره ان يتخذ ذلك خلقا وكان زرارة يقول: كيف يقضى صلاة لم يدخل وقتها انما وقتها بعد نصف الليل.
722 (7) قرب الإسناد 91 - عبد الله بن الحسن العلوي، عن جده علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عليه السلام قال: سألته، عن الرجل يتخوف أن لا يقوم من الليل ايصلى صلاة الليل إذا انصرف من العشاء الآخرة وهل يجزيه ذلك، أم عليه قضاء قال: لا صلاة حتى يذهب الثلث الأول من الليل والقضاء بالنهار أفضل من تلك الساعة.