إثنا عشر رسالة - المحقق الداماد - ج ٧ - الصفحة ٨٢
فرجه إذا كان همه مصروفا اليهما وفلان ابن يومه إذا لم يتفكر في غده وفلان ابن خمسين سنة إذا كان بناء عمره ذلك م ح ق محمد بن على بن مهزيار فانه في طبقة من يروى عنه على بن الحسن بن فضال ويتوسط بينه وبين الحسن بن محبوب وكذلك في الاسانيد المتقدمة في باب المتقدم م ح ق لعل هذا هو الحسن بن محبوب على ما نطق عليه ما في الكافي وعلى هذا يتعين ان يكون على بن الحسن الذى روى عنه في هذا الاسناد وهو الطاطرى لا ابن فضال كما حسبه الحاسبون فانه ليس يروى عن الحسن بن محبوب من غير واسطة فليعلم م ح ق الطريق من جهة ياسين الضرير قوى كما ذكرناه في ابواب المياه وربما يقال حسن لما قد يستفاد له ضرب من المدح من كلام النجاشي فليتأمل م ح ق هو نجية القواس من اصحاب ابى عبد الله الصادق وابى الحسن الكاظم عليهما السلام قال الكشى انه شيخ صادق كوفى صديق على بن يقطين ويقال له ايضا ناجية بن ابى عمارة الصيداوي وهو الذى يكنى ابا حبيب الاسدي وهو امر قل من يعرفه جدا ولا يستبين الا للمتمهر في علم الرجال فليعرف م ح ق يعنى روى على بن الحسن بن فضال عن محمد واحمد ابن الحسن بن زياد الميثمى على ما تكرر في الاسانيد من قبل جدا م ح ق صوم الحزن في اصطلاحهم هو عدم الافطار للحزن من دون نية الصيام ووظيفته في يوم عاشورا ان يكون إلى وقت العصر ولا يستدام اتمامه إلى الليل على ما قد وردت به الاخبار م ح ق
(٨٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 ... » »»
الفهرست