عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ١ - الصفحة ١٠
الفقهاء في عصره، شرف الدين على، عن أبيه الشيخ الكامل الأعظم، الفقيه العالم الكامل، تاج الدين، حسن السرابشنوي (1) عن الشيخ جمال الدين حسن بن المطهر، قدس الله أرواحهم. وعنه أيضا، عن جده المذكور عن الشيخ العلامة الفهامة، أستاذ العلماء، جمال الدين أبي العباس، أحمد بن فهد، عن شيخه نظام الدين النيلي، عن الشيخ الأعظم، فخر المحققين، أبي طالب محمد، عن أبيه الشيخ جمال المحققين، حسن بن المطهر. وعنه أيضا عن جده المذكور، عن الشيخ جمال الدين، مقداد بن عبد الله بن محمد بن حسين السيوري (2) الأسدي، المشهدي الغروي على مشرفه أفضل التحيات وأكمل الصلوات، عن شيخه الشهيد الشهير، العلامة الفهامة، شمس الدين محمد بن مكي، عن فخر المحققين، عن أبيه الشيخ جمال المحققين حسن المذكور رحمهم الله تعالى. وعنه. أيضا عن جده المذكور، عن المولى الأعظم الأمجد الأكرم، غرة العلماء زين الملة والدين علي الاسترآبادي، عن شيخه المرتضى الأعظم والامام المعظم سلالة آل طه ويس أبي سعيد، الحسن بن عبد الله بن محمد بن علي الأعرج الحسيني، عن شيخه جامع الأصول والفروع، فخر المحققين، عن والده الشيخ جمال الدين حسن العلامة، قدس الله أرواحهم، وعنه عن أبيه (فتح الله، عن أبيه خ) عبد الملك، عن مشايخه المذكورين، عن جمال المحققين العلامة حسن بن المطهر روح الله أرواحهم بروائح الجنان وأسبغ

(١) سرابشنو قرية من قرى العراق (معه).
(٢) السيوري، بضم السين مع الياء المخففة التحتانية كما هو المشهور، نسبة إلى سيور، وهي قرية من قرى الحلة المجللة، كما في الفهرست المنسوب إلى والد شيخنا البهائي غفر له، ويحتمل أيضا بعيدا، أن يكون نسبة إلى السيور، التي هي جمع السير، و هو ما يقد من الجلود المدبوغة، لمصارف السروج وأمثالها من الأدوات العرقية، لكون أحد المذكورين في سلسلة نسبه معروفا ببيع ما ذكر أو العمل فيه (روضات).
(١٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 رسالة الردود والنقود على الكتاب والمؤلف مقدمة المؤلف وفيها فصول: 1
2 الفصل الأول: في كيفية اسناد المصنف وروايته لجميع ما ذكره من الأحاديث إلى المشايخ. 5
3 الفصل الثاني: في السبب الداعي إلى جمع هذه الأحاديث. 15
4 الفصل الثالث: فيما رواه بطريق الاسناد المتصل اسناده بطريق العنعنة دون الإجارة والمناولة. 21
5 الفصل الرابع: فيما رواه بطرقه المذكورة محذوفة الاسناد. 30
6 الفصل الخامس: في أحاديث تتعلق بمعالم الدين وجملة من الآداب. 81
7 الفصل السادس: في أحاديث أخرى من هذا الباب رواها بطريق واحد. 95
8 الفصل السابع: في أحاديث تتضمن مثل هذا السياق رواها بطريقها من مظانها 107
9 الفصل الثامن: في أحاديث تشتمل على كثير من الآداب ومعالم الدين روايتها تنتهي إلى النبي (ص). 128
10 الفصل التاسع: في أحاديث تتضمن شيئا من أبواب الفقه ذكرها بعض الأصحاب في بعض كتبه. 195
11 الفصل العاشر: في أحاديث تتضمن شيئا من الآداب الدينية. 246
12 الباب الأول ومنه أربعة مسالك: 299
13 المسلك الأول: في أحاديث ذكرها بعض متقدمي الأصحاب رواها عنه بطريقه إليه. 301
14 المسلك الثاني: في أحاديث تتعلق بمصالح الدين رواها جمال المحققين في بعض كتبه. 349
15 المسلك الثالث: في أحاديث رواها الشيخ محمد بن مكي في بعض مصنفاته تتعلق بأحوال الفقه. 380