عمدة الطالب - ابن عنبة - الصفحة ٢٥٩
يحيى، أمه ريطة بنت أبي هاشم عبد الله بن محمد ابن الحنفية، وهو ابن أمير المؤمنين على " ع "، وأمها ريطة (1) بنت الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ابن هاشم، ولما قتل زيد بن علي خرج يحيى بن زيد حتى نزل المدائن فبعث يوسف ابن عمر في طلبه فخرج إلى الري ثم خرج إلى نيسابور فسألوه المقام فقال: بلدة لا ترتفع فيها لعلى راية. ثم خرج إلى سرخس وأقام عند يزيد بن عمر التميمي ستة أشهر حتى مضى هشام لسبيله، فكتب الوليد بن يزيد إلى نصر بن سيار الليثي في طلبه فأخذه ببلخ من دار الحريش بن أبي الحريش وقيده وحبسه، فقال عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب لما بلغه ذلك:
أليس بعين الله ما يفعلونه عشية يحيى موثقا في السلاسل؟
كلاب عوت لا قدس الله سرها فجئن بصيد لا يحل لآكل (2) وكتب نصر بن سيار إلى يوسف بن عمر يخبره بذلك، وكتب يوسف إلى الوليد ابن يزيد فأمره بأن يحذره الفتنة ويخلى سبيله فخلى سبيله وأعطاه ألفي درهم وبغلين فخرج حتى نزل الجوزجان (3) فلحق به قوم من أهل جوزجان والطالقان قدرهم خمسمائة رجل فبعث إليه نصر بن سيار سالم بن أحور فقاتلوا أشد القتال ثلاثة أيام حتى قتل جميع أصحاب يحيى وبقى هو وحده فقتل (4) يوم الجمعة وقت

(1) وأم ريطة هذه بنت المطلب بن أبي وداعة السهمي، ذكر ذلك أبو الفرج في (المقاتل). م ص (2) أوردهما أبو الفرج (في المقاتل) بترجمة يحيى مع إضافة بيتين بين الأول والرابع.
(3) الجوزجان بعد الزاي جيم اسم كورة واسعة من كور بلخ بين مرو الروذ وبلخ، ويقال لقصبتها اليهودية. (مراصد الاطلاع) (4) قال أبو الفرج في (المقاتل) أتت يحيى نشابة في جبهته رماه رجل من موالي عنزة يقال له عيسى فوجده سورة بن محمد قتيلا فاحتز رأسه وأخذ العنزي الذي قتله سلبه وقميصه، فبقيا بعد ذلك حتى أدركهما أبو مسلم فقطع أيديهما وأرجلهما وقتلهما وصلبهما، وصلب يحيى بن زيد على باب مدينة الجوزجان في وقت قتله... فلم يزل مصلوبا حتى إذا جاءت المسودة فأنزلوه وغسلوه وكفنوه وحنطوه ثم دفنوه.
(٢٥٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 كلمة المصحح محمد حسن آل الطالقاني 2
2 مقدمة الكتاب بقلم علامة كبير 5
3 فائدة بقلم العلامة السيد محمد صادق آل بحر العلوم 15
4 ديباجة المؤلف 17
5 المقدمة في نسب أبى طالب (رض) 20
6 مصحف بخط علي عليه السلام احترق 21
7 نسب إبراهيم الخليل عليه السلام 30
8 الأصل الأول في عقب عقيل بن أبى طالب " رض " 31
9 الأصل الثاني في عقب جعفر بن أبى طالب " رض " 35
10 الأصل الثالث في عقب أمير المؤمنين عليه السلام 58
11 الفصل الأول في عقب الامام الحسن بن على " ع " 64
12 المقصد الأول في عقب زيد بن الحسن عليه السلام 69
13 المقصد الثاني في عقب الحسن المثنى بن الحسن السبط " ع " 98
14 المعلم الأول في عقب عبد الله المحض ابن الحسن المثنى 101
15 المعلم الثاني في عقب إبراهيم الغمر بن الحسن المثنى 161
16 المعلم الثالث في عقب الحسن المثلث ابن الحسن المثنى 182
17 المعلم الرابع في عقب جعفر بن الحسن المثنى 184
18 المعلم الخامس في عقب داود بن الحسن المثنى 189
19 الفصل الثاني في عقب الامام الحسين الشهيد عليه السلام 191
20 عقب الامام زين العابدين علي بن الحسين " ع " 193
21 المقصد الأول في عقب الامام محمد الباقر عليه السلام 194
22 عقب الامام جعفر الصادق عليه السلام 195
23 عقب الامام موسى الكاظم عليه السلام 196
24 عقب الامام علي الرضا عليه السلام 198
25 عقب الإمامين الجواد والهادي عليهما السلام 199
26 عقب أبى محمد عبيد الله أول الخلفاء العبيديين بمصر 235
27 السادات بنو زهرة الحلبيون 251
28 المقصد الثاني في عقب عبد الله الباهر بن زين العابدين " ع " 252
29 المقصد الثالث في عقب زيد الشهيد ابن الامام زين العابدين " ع " 255
30 المقصد الرابع في عقب عمر الأشرف ابن الامام زين العابدين " ع " 305
31 المقصد الخامس في عقب الحسين الأصغر بن الامام زين العابدين " ع " 311
32 المقصد السادس في عقب على الأصغر بن زين العابدين " ع " 339
33 الفصل الثالث في عقب ابن الحنفية محمد ابن الامام أمير المؤمنين " ع " 352
34 الفصل الرابع في عقب العباس ابن الامام أمير المؤمنين " ع " 356
35 الفصل الخامس في عقب عمر الأطرف ابن الامام أمير المؤمنين " ع " 361
36 رسالة في اصطلاحات النسابة. 370