كتاب الزهد - الحسين بن سعيد الكوفي

191 - محمد بن أبي عمير عن أبي أيوب عن محمد بن مسلم عن أبي بصير قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ما معنى قول الله عز وجل: (يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا) قال: هو الذنب الذي لا يعود فيه ابدا قلت: وأينا لم يعد فقال يا أبا محمد ان الله يحب من عباده المفتن التواب (198).
192 - عبد الله بن المغيرة عن جميل بن دراج عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا هم العبد بسيئة لم تكتب عليه وإذا هم بحسنة كتبت له (199).
193 - محمد بن أبي عمير عن علي الأحمسي عمن ذكره عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال: والله ما ينجو من الذنب الا من أقربه (200).
194 - علي بن المغيرة عن ابن مسكان عن أبي عبيدة الحذاء قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: الله افرح بتوبة عبده حين يتوب عن رجل ظلت راحلته

(١٩٨) البحار ٦ / ٣٩ والوسائل ١١ / ٣٧٤ وفيه: وأينا لم يتب ويعد وتفسير البرهان في تفسير الآية ٨ من سورة ٦٦ (التحريم) وفيه: قلت: واننا لمه نتب ونعود... وكذا في ن ١ و ٢ وفى ن ٣: هو الذنب الذي لا تعود، وفى ط ط: هو التواب الذي... وفيه: وان نتب ونعد وفى ن ٣: واننا لم نتب ونعود وفى ط:
واننا نتوب ونعود، وفيه: المفتن (المقر) التواب وفى ن ٢ ون ٣: المقر التواب وفى ط ط: المقر المفتن التواب والظاهر زيادة: محمد بن مسلم في السند أو سقوط عاطف بعده فإنه لم يرو عن أبي بصير مطلقا، والأرجح الأول أعنى: زيادة محمد بن مسلم في هذا السند وان روى أبو أيوب الخزاز عنه أحيانا، وذلك لما ذكر وبقرينة قوله عليه السلام: يا أبا محمد وهو كنية أبي بصير.
(١٩٩) البحار ٥ / ٣٢٧ والوسائل ١ / ٣٧ وفي ط: لسيئة (بسيئة) وفى ن ٣:
لسيئة.
(٢٠٠) البحار ٦ / ٣٨ والمستدرك ٢ / 345 والنسخ متطابقة على ألفاظ الحديث الا أن في ط ط: لا ينجو.

(٧٢)