١ - عن الجزري: الترعة في الأصل الروضة على المكان المرتفع خاصة، فإذا كانت في المطمئن فهي روضة، وقال القتيبي: معناه ان الصلاة والذكر في هذا الموضع تؤديان إلى الجنة فكأنه قطعة منها.
٢ - عنه البحار ١٠٠: ١٥١، الوسائل ١٤: ٣٤٦، عنه صدره المستدرك ١٠: ١٩٥ وعجزه المستدرك ٣: ٤٢٦ و ١٠: ١٨٩، الظاهر أن التفسير من الرواة ويحتمل أن يكون من الإمام (عليه السلام).
رواه في الكافي ٤: ٥٥٣، التهذيب ٦: ٧.
3 - محمد بن أحمد بن الحسن (خ ل)، وهو تصحيف، لأنه محمد بن أحمد بن الحسين الزعفراني، يأتي اسمه مكررا، عنونه الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم (عليهم السلام).
4 - علي بن الحسن بن علي (خ ل)، وهو تصحيف، لان الشيخ ذكره في رجاله كما أثبتناه في المتن، عنونه في الكافي: حسن بن علي بن عثمان بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب، كذا أيضا في الوسائل والمرآة، لكن في الوافي: الحسن بن علي بن عمرو بن علي بن الحسين ابن علي (عليه السلام).
اما ما في الكافي لعله سهو، لأنه لم تذكر كتب الأنساب في أولاد السجاد (عليه السلام) من اسمه عثمان، نعم يوجد فيهم من اسمه عمر، وهو الأشرف.
اما ما في الكامل فلعله ان الصحيح: الحسن، وهذا هو أبو الحسن علي العسكري الشاعر ابن أبي محمد الحسن الشجري ابن علي الأصغر ابن عمر الأشرف ابن الإمام السجاد (عليه السلام)، ولم يكن لعلي الأصغر ولد اسمه الحسين، وإنما أولاده: محمد وعبد الله وموسى وعمر الشجري، فعقب الأشرف من هؤلاء الثلاثة المتأخرين.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، الحسن بن علي بن مهزيار ⁽¹⁾، علي بن الحسين بن علي ⁽²⁾، محمد بن أحمد بن الحسين ⁽²⁾، أبو عبد الرحمان ⁽¹⁾، علي بن مهزيار ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽²⁾، الإمام علي بن الحسين السجاد زين العابدين عليهما السلام ⁽²⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، علي بن الحسن بن علي ⁽¹⁾، محمد بن أحمد بن الحسن ⁽¹⁾، علي بن أبي طالب ⁽¹⁾، علي بن الحسين ⁽¹⁾، الحسن بن علي ⁽¹⁾، عثمان بن علي ⁽¹⁾، السهو ⁽¹⁾