- الشئ الصوم: أفسده.
يقال: هذا العمل يفطر الصوم.
انفطر الشئ: انشق.
تفطر الشئ: تشقق، أو تصدع.
وفي الكتاب المجيد: (وقالوا اتخذ الرحمن ولدا. لقد جئتم شيئا إدا. تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هذا. أن دعوا للرحمن ولدا) (مريم: 88 - 90) الإد: المنكر العظيم.
فطر الصائم: جعله يفطر.
-: الرجل: قدم له ما يفطر به.
الفطر: الشق.
(ج) فطور.
الفطر: الافطار.
-: حبات العنب أول ما تبدو.
عيد الفطر: العيد الذي يعقب صوم رمضان.
الفطرة: صدقة الفطر.
(ج) فطر.
-: الخلقة التي يكون عليها كل موجود أول خلقه.
-: الطبيعة السليمة لم تشب بعيب. وفي التنزيل العزيز: (فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها) (الروم: 30) أي: فسدد وجهك، واستمر على الدين الذي شرعه الله لك، وأنت مع ذلك لازم فطرتك السليمة التي فطر الله الخلق عليها، فإنه تعالى فطر خلقه على معرفته.
وتوحيده، وأنه لا إله غيره.
-: الدين.
-: الاسلام.
-: السنة: وفي الحديث الشريف: " خمس من الفطرة: الختان، والاستحداد، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط، وقص الشارب ".
قال الخطابي: ذهب أكثر العلماء إلى أن الفطرة في هذا الحديث هي السنة.
الفطور: ما يتناوله الصائم ليفطر عليه.
الفطور: تناول الطعام بعد الامساك للصيام.
فقد الشئ - فقد، وفقدانا، وفقدانا: ضله، وضاع منه.
فهو فاقد.
والمفعول: مفقود، وفقيد.
- المال، ونحوه: خسره، وعدمه.
افتقد الشئ: فقده.
-: طلبه عند غيبته.
تفقد الشئ: تطلبه عند غيبته.
الفاقد: اسم فاعل.
- من النساء: التي مات زوجها، أو ولدها، أو حميها.
أو المتزوجة بعد موت زوجها.
الفقيد: المفقود.
المفقود: من يفقد.
- شرعا: هو الغائب الذي لم يدر أحي هو، فيتوقع قدومه، أم ميت. (التمرتاشي).
- في اصطلاح الفقهاء: من لم يعلم موضعه.
(الدسوقي).
- عند المالكية، والأباضية: هو من انقطع خبره مع إمكان الكشف عنه.
- عند الحنابلة نوعان: