- عند الشافعية: أن يأخذ السلعة، ليتأمل فيها.
أتعجبه، فيشتريها، أم لا، فيردها.
سوم الشراء في المجلة (م 298):
وهو أن يأخذ المشتري من البائع مالا على أن يشتريه مع تسمية الثمن.
سوم النظر في المجلة (م 299):
وهو أن يقبض مالا، لينظر إليه، أو يريه لآخر، سواء بين ثمنه، أولا.
السومة: العلامة.
-: القيمة.
المساومة: مصدر ساوم.
بيع المساومة:
(انظر ب ي ع) سوي الرجل - سوى: استقام أمره.
استوى الشئ استواء: استقام، واعتدل.
- استقر، وثبت. وفي الكتاب العزيز: (واستوت على الجودي) (هود: 44) أي: استقرت. والجودي: اسم جبل في الجزيرة السورية.
-: اشتد، وقوي. وفي القرآن الكريم: (ولما بلغ أشده واستوى آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين) (القصص: 14) -: قصد إلى الشئ، وفي التنزيل المجيد: (هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شئ عليم) (البقرة:
29) - على كذا. أو فوقه: علا، وصعد. وفي القرآن العزيز: (الرحمن على العرش استوى) (طه: 5) - الطعام: نضج.
- الرجل: انتهى شبابه.
- الشيئان: تساويا. ومنه قول الله تعالى: (قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولوا الألباب) (الزمر: 9) أسوى: استقام، واعتدل.
- الشئ: جعله سويا.
- الشئ بالشئ: سواه به، وجعله يماثله. ويعادله.
ساواه مساواة: ماثله. وعادله.
يقال: هذا يساوي درهما: أي: تعادل قيمته درهما.
سوى الشئ تسوية: عدله.
وفي القرآن الكريم: (يا أيها الانسان ما غرك بربك الكريم. الذي خلقك فسواك فعدلك. في أي صورة ما شاء ركبك) (الانفطار: 6 - 8) أي: جعلك سويا، مستقيما، معتدل القامة، في أحسن الهيئات والاشكال.
- بينهما: ساوى.
- الطعام، ونحوه: أنضجه.
ويقال: سويت عليه الأرض، وبه: هلك فيها، وفي الكتاب المجيد: (يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسل لو تسوى بهم الأرض) (النساء: 42) أي:
انشقت، وبلغتهم مما يرون من أهوال الموقف يوم القيامة، وما يحل بهم من الخزي والفضيحة والتوبيخ.
السواء: اسم مصدر بمعنى الاستواء.
للمفرد، والجمع، وللمذكر والمؤنث.
-: العدل.
-: المثل، والنظير.
- من النهار، ونحوه: وسطه.
(ج) أسواء.
ليلة السواء: ليلة أربع عشرة من الشهر القمري، فيها يستوي القمر، ويكتمل.