الأصفهاني م‍ 486 والمقاييس لابن فارس. ذكره السيوطي في البغية. والنسخة التي نعرفها من هذا الكتاب الثمين في مجلدين: الأول عند (السيد شهاب الدين بقم) ف 3: 340 وهي في 365 ورقة بخط علي بن رضا بن علي العريضي، لعله من القرن 9 من حرف الألف إلى أواسط الغين. أوله: [إن أولى ما فغربه الناطق فمه وافتتح كلمه حمد الله رب...] والثاني رأيتها قبل سنين بخط نفس هذا الكاتب من أواسط الغين إلى آخر الكتاب في (الرضوية).
(163: ينابيع المعاجز وأصول الدلائل) للسيد هاشم التوبلي الكتكاني البحراني قم‍ ى: 80، 249 م‍ 1107. صرح في أوله أنه ألفه بعد " مدينة المعجزات في النص على الأئمة الهداة " وهو مختصر مشتمل على 21 بابا. والنسخة في آخر المجلد الثاني من " ضياء العالمين " ذ 15: 124 في النجف. رآها السيد محمد صادق بحر العلوم عند الشيخ عبد الرسول بن شريف آل صاحب الجواهر.
(164: ينابيع المعارف) في الأخلاق والتوحيد لملا نور محمد بن زين العابدين البسطامي (1200 - 1295) كبير يقرب من مجلدي " الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية " كما وصفه حفيده عبد الرسول بن فضل الله البسطامي. قال: ويوجد عنده إجازة صاحب الجواهر له، وكذا إجازة السيد باقر حجة الاسلام الشفتي مع مجلدات في الفقه والأصول كلها بخط المؤلف هذا.
(165: ينابيع المودة لذوي القربى) للشيخ سليمان بن إبراهيم الحنفي القندوزي البلخي. ط النقشبند (1220 - 1294) ط. استانبول 1301 في 527 ص ثم في بمبى على الحجر ثم طهران 1308 وبعدها مكررا والمؤلف وإن لم يعلم تشيعه لكنه غنوصي والكتاب يعد من كتب الشيعة. أوله: [الحمد لله رب العالمين الذي أبدع الوجود...] ويظهر منه أن له في مسألة مودة ذوي القربى كتاب آخر سماه " مشرق الأكوان ". والينابيع مرتب على مقدمة ومائة باب.
(166: ينابيع الولاية) رسالة في أحكام الولاية القانونية وأقسامها