(143: اليمن (1) وأمر سيف بن ذي يزن) لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي. م‍ 205 قم‍ و: 853. ذكره ابن النديم.
(144: رسالة في اليمين) لمحمد بن علي بن محمود النوري م‍ بطهران 1325 رأيتها عند ولده السيد علي النوري م‍ بالنجف 1369.
(145: اليمين مع الشاهد) من مسائل كتاب القضاء والشهادات من كتب الفقه. لأبي النضر محمد بن مسعود بن عياش السمرقندي السلمي قم‍ و: 639 ذكره النجاشي.
(146: اليميني) هو تاريخ يمين الدولة محمود بن سبكتكين الغزنوي.
ويقال له تاريخ عتبى أو " تاريخ سبكتكين " 3: 256 و 264.
(147: الينابيع) في العقائد الإسماعيلية الفلسفية لأبي يعقوب السجستاني إسحاق بن أحمد دندان كما في فهرسة مجدوع. ص 142 - 144 وهو صاحب " النصرة " ذ 24 قم‍ 903 و " كشف المحجوب " 18: 58 - 59. والينابيع مشتمل على 40 ينبوعا غنوصيا، وسابعها أن العقل لا يبيد، 13: ان الوجود لا يعدم، 25: ان الشر لا أصل له، 27: ان الثواب والعقاب هما العلم والجهل، 37: توهم الكثرة من العلة الواحدة. ط مع الترجمة الافرنسية للمسيو كربين بطهران 1961 م. في 98 + 182 ص معها " المبدء والمعاد " للحسين بن الوليد ذ 19: 51.
(148: ينابيع الاحكام) في الفقه. للسيد علي بن إسماعيل القزويني محشي القوانين. أحال إليه في مبحث اجتماع الأمر والنهي من حاشية القوانين 6: 177.
(149: ينابيع الاحكام في شرح شرائع الاسلام) للشيخ خليل بن إبراهيم