لولده نصر الله 1239 و " رايات الاجتهاد " ذ 10: 65 و " بركات القائم " و " تحفة الأمير " وقال إنه فسر في مجموعها قدر ثلث القرآن، وكله في الأخلاق.
ويغلب عليه النقل عن " روضة الوافي " ذ 11: 305. ط طهران 1304 في 235 ص ومر له " الجهادية " ذ 5: 296 وترجمناه في " الكرام البررة " ص 36.
(158: ينابيع الشريعة في فقه الامامية) خرج منه مجلد في الطهارة ومجلد في القضاء والشهادات لميرزا عسكر بن ميرزا هداية الله بن مهدي المشهدي الرضوي (1211 - 1280) ذكره الملا نوروز على في " فردوس التواريخ ".
(159: ينابيع العبرة في أنساب شهداء العترة) للسيد جعفر بن محمد الأعرجي المعاصر م‍ 1332. أحال إليه في كتابه " مناهل الضرب " ذ 22: 354 عند ذكر أعقاب سيدنا بحر العلوم.
(160: ينابيع العقول في علم الأصول) لمحمد حسن بن جعفر شريعتمدار الاسترآبادي مقيم طهران م‍ 1318 عن 67 سنة وهو في ثلاث مجلدات: 1 - مباحث الألفاظ، 2 - العلم والظن والشك، 3 - الاستصحاب. ومر له " نصرة المستبصرين " في ذ 24: 177.
(161: ينابيع العلوم) تفسير فارسي عرفاني لصفي الدين يوسف بن عبد الله ابن أبي يعقوب يوسف بن أحمد بن علي بن أحمد اللؤلؤي أندخودي (بين بلخ ومرو) وفيها ذكر عن سنوات 549 إلى 563 كما عرفه دانش پژوه في مجلة راهنماى كتاب السنة 10: 5: 521 والسنة 11: 7: 473. وفهرس مكتبة (شهاب الدين بقم) 1: 341 وجاء التعريف بنسخها في " خطى فارسي " ص 67.
(162: ينابيع اللغة) في اللغة العربية. لأحمد بن علي بن محمد بن صالح المعروف ببوجعفرك البيهقي (470 - 544) صاحب " تاج المصادر " بالفارسية ذ 3: 207. قال ياقوت (ط مرجليوث 1: 414 - 416): جرد فيه صحاح اللغة من الشواهد وأضاف إليه من التهذيب للأزهري م‍ 380 والشامل لحبان