الغاية القصوى (فارسي) - لليزدي ترجمة الشيخ عباس قمي - ج ١ - الصفحة ٤٩٩
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلوة على رسول الله وآله امناء الله اقل اثم جانى ابو القاسم الموسوى الاصفهانى عفى عنه گويد كه جناب عالم ورع تقى اقاى حاجى شيخ عباس قمى دام تاييده سابقا بترجمه كتاب مستطاب عروة الوثقى شروع واز كتاب طهارت تا اواخر احكام اموات وقدرى از كتاب صلوة تا اول ستر وساتر نوشتند وتتمه كتاب طهارت وعمده صلوة وبقيه كتب ان در عهده تعويق ماند اين ذره كم نام واقل انام نظر بشدت احتياج عموم اهل ايمان وكافه شيعيان از اهالى ايران وساير بلاد مسلمانان فارسى زبان كه نوعا مقلد حضرت مستطاب اية الله الملك العلام حجة الاسلام اقاى علامه طباطبائى مد ظله العالى على رؤس الانام مىباشند با عدم قابليت وقصور نمود باشاره ان بزرگوار با كمال تعجيل بتكميل ترجمه ان اقدام نمودم وبسبب اشتمال ان بر قواعد فقهيه واشارات ببعض نكات علميه بالتزام بانكه بقدر مقدور خصوصيتى از خصوصيات ان در ترجمه فرو گذارد ودقيقه از دقائق ان فوت نشود با ملاحظه كمال اختصار ببيانى كه عوام نيز بتوانند از فوائد متضمنه ان بهره مند باشند خالى از صعوبت نيست زيرا بحكم وجدان لسان در بيان معانى انشائيه مطلق العنان است بخلاف ترجمه كتابى از لغتى بلغت ديگر با تقيد بحفظ ترتيب والتزام بيان تمام فروع مندرجه پس هر گاه در تعبيرات ان قصورى شده اميد است معذور دانند واسئل الله تعالى ان يجعلها ذخيرتى ليوم لا ينفع مال ولا بنون فانه ارحم الراحمين كتاب الصوم ودر ان يك مقدمه وچند باب وخاتمه است (مقدمة) بدان كه روزه عبارت است از نگاه دارى خود از مفطراتيكه مىايد بقصد قربت وروزه يا واجب است يا مندوب يا حرام يا مكروه وروزه واجب بر هشت قسم است (اول) روزه ماه رمضان (دويم) روزه قضا (سيم) روزه كفاره (چهارم) روزه بدل هدى در حج (پنجم) روزه كه واجب شود بنذر يا عهد يا قسم (ششم) روزه كه باجاره
(٤٩٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 ... » »»