الشبهة وأنها لا توجب إحصانا فسيأتي الحديث عنه تحت عنوان المتعة لا توجب إحصانا لكننا نكتفي هنا بما يلي:
1 - - ان المتعة توجب إحصانا عند بعض الفقهاء، كما ذكره الرازي (1) 2 - - إنها حتى لو لم توجب ذلك لم يكن ذلك مضرا في حليتها فإن الدائمة قبل الدخول زوجة شرعية، لكن ذلك لا يوجب إحصانا.
والمسافر أيضا لو زنى لا يرجم لعدم تحقق الإحصان فيه، مع أنه متزوج بالدائم.
3 - - دعوى أن زواج المتعة سفاح وليس بنكاح (2) أول الكلام، لأن الله تعالى، قد شرعها، وعمل بها الناس، ولا يعقل أن يشرع الله السفاح. أضف إلى