حقوق أهل الذمة في الفقه الإسلامي - تامر باجن أوغلو - الصفحة ٣٥
والاجتماعية والسياسية من جهة أخرى؟ تملي الدولة على الدين اتباع وجهة تخدم مصالحه. ولكن بإمكاننا أن نرى أن الدين أيضا قد يوافق على إجراءات الدولة؟ بل اعتداءاتها على الأجانب وأتباع الأديان الأخرى.
فالدولة التي تتظاهر وكأنها تمثل مصالح الدين وتدافع عنها؟ قد تكلف نفسها في الوقت نفسه بمطاردة ومعاقبة أي انحراف عن جادة هذا الدين كتهديد اجتماعي وسياسي لكيانها.
الشريعة الإسلامية نشأتها؟ محتواها والمذاهب الأربعة الذي يريد أن يدرس الشريعة الإسلامية عليه أن يكون مستعدا لفهم مفاهيم مثل الشريعة؟ والشرعي؟ والحلال والحرام كما تستعمل في العالم الإسلامي. إن الشريعة الإسلامية تغطي على جميع مجالات الحياة كمنهاج حقوقي؟ ولكنها لم تطبق حتى الآن في العالم الإسلامي إلا بشكل جزئي. إذا نعني بالشريعة نظاما حقوقيا يعالج ما يمت للحياة الإنسانية بصلة؟ من تنظيف الأسنان إلى أحكام الصلاة. وهذا النظام القانوني هو الذي يحلم به كثيرون.
إن الشريعة تعني في اللغة الطريق إلى مورد الماء. وهي الطريق الواضح الذي يجب سلوكه؟ والذي يجب على المؤمنين أن يتبعوه. أما كمصطلح فالقانون المعترف به في الإسلام وهو جملة أحكام الله. إن الإسلام يختلف عن المسيحية اختلافا كاملا بكونه دين شريعة تريد أن تسيطر على حياة البشر وتراقبها. فهي قانون ودستور للدولة؟
والمرجع الوحيد في القضايا الدينية للفرد؟ وقاض إلهي للأمة.
رغم أن الشريعة تتناول أيضا المواضيع الأخلاقية؟ إلا أنها ليست نظاما قانونيا يبحث عن الأسباب والدوافع الذاتية؟ بل تسجل وتملي
(٣٥)
مفاتيح البحث: الصّلاة (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 ... » »»