الجمع بين الصلاتين - عبد اللطيف البغدادي - الصفحة ١١٢
النجوم (قد تقدم أنهما الركعتان اللتان قبل صلاة الفجر فإنهما مشروعتان عند أدبار النجوم أي جنوحها للغيبوبة) (1).
5 - وقال جلال الدين السيوطي في تفسيره:
(اخرج الفريابي، وأبن المنذر عن مجاهد في قوله: (وسبح بحمد ربك حين تقوم (قال: من كل مجلس.. واخرج أبن أبي شيبة عن يحيى بن جعدة قال: كفارة المجلس سبحانك وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك. وأخرج سعيد بن منصور، وأبن أبي شيبة، وأبن جرير، وأبن المنذر عن الضحاك (حين تقوم) قال حين تقوم إلى الصلاة تقول: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك أسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك.. وأخرج أبن مردويه عن أبن عباس (حين تقوم) قال: حين تقوم من فراشك إلى أن تدخل في الصلاة، قوله تعالى (ومن الليل فسبحه وإدبار النجوم (وأخرج أبن جرير وأبن أبي حاتم عن أبن عباس في قوله (وإدبار النجوم) قال: ركعتي الفجر، وأخرج أبن جرير عن الضحاك (وإدبار النجوم) قال: صلاة الغداة) (2).
6 - وقال الجلالان السيوطي والمحلي في تفسيرهما:
(.. " وسبح " متلبسا " بحمد ربك " أي قل: سبحان الله وبحمده (حين تقوم (من منامك، أو من مجلسك (ومن الليل فسبحه (حقيقة أيضا، (وإدبار

(١) تفسير أبن كثير ج ٤ / ٢٤٥.
(٢) تفسير الدر المنثور ج ٦ / 120.
(١١٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 ... » »»