شعبان سنة 678، ومن الجزء الثّاني سنة 687 وترجمه الى الفارسيّة علي بن حسين زورائي سنة 938، وسمّاه «المناقب» وأهداه إلى الأمير قوام الدّين محمّد.
طبع مراراً، واعتمدنا على طبعة المطبعة العلميّة بقم سنة 1381.
معجم البلدان، ج 1 ص 137. أمل الآمل، ج 2 ص 195 رقم 588. بحار الأنوار، ج 1 باب توثيق المصادر، ص 10 وص 29.
مجالس المؤمنين، ج 2 ص 480. روضات الجنّات، ج 4 ص 341 رقم 407. تاريخ حبيب السّير «خواند مير» ج 3 ص 105. تأسيس الشّيعة ص 130. الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة، ج 18 ص 47 رقم 619. ريحانه الأدب، ج 1 ص 101.
الأعلام، ج 5 ص 135. الكنى والألقاب، ج 2 ص 14. الغدير، ج 5 ص 444 رقم 64. مقدّمة العلامة الشّيخ أبو الحسن الشّعراني، ومقدّمة الشيخ جعفر السّبحاني.
كشف الفوائد
للشيخ جمال الدّين أبي منصور الحسن بن يوسف بن علي بن مطهّر المعروف ب «العلّامة الحلّي» (682- 771). وهو شرح لقواعد العقائد تصنيف شيخه نصير المله والحق والدين أبي جعفر الطوسي وهو مطبوع بطهران سنة 1305.
اجازات البحار، ج 26 الطبعة القديمة. أمل الآمل، ج 2 ص 81 رقم 224. رياض العلماء، ج 1 ص 358. جامع الرّواة، ج 1 ص 230. روضات الجنّات، ج 2 ص 269 رقم 198. لسان الميزان، ج 6 ص 319 رقم 1144. المستدرك، ج 3 الفائده الثّالثة، ص 459. الكنى والألقاب، ج 2 ص 442.