بالحواس وتمرض النفس ولا يجلس إلا حيث يجلس ويكرم والديه وقرابته وضعيفه (1) ومؤدبه ويعظم المشيخة وأهل الدين ولا تفارقه الأحجار التي تدفع بها السحر والسم ولا الأدوية المباركة والرقاء المجربة فإنه لا يدري متى يحتاج إلى ذلك ولا يلبس توبا محقورا ولا مشهورا وليكن حليما وقورا سمحا سخيا بعيدا من الشر وأهله ولا يطلب الرزق بالصناعة الدنية والأسباب الضعيفة ولا يفشي سرا الا لمن جربه ويوثق به، ولا يكثر التشكي إلى الناس فان ذلك يسر العدو ويجرئه عليه ويسوء الصديق ويلقى كل أحد بما يحب ان يلقاه به غيره ويتفقد من قرابته وحشمه ما يتفقد من امر نفسه فان الاستيثار دونهم بالنعمة من اللوم، واعلم أن أصل الذنوب عشر خصال يكتسب بثلث باليد و اللسان والقلب، فاما الذي يعمل باليد فالقتل والسرقة، واما باللسان فالنميمة والكذب والاستهزاء والشم وشهادة الزور، واما بالقلب فالكفر بالله العظيم والحسد والحقد والفكر الردية فكن من ذلك محتفظا ولأهله مباعدا ولا ترد سائلا سألك ولو تناوله تمرة أو كسرة ولا تضر أحدا نزلت به بلية ولا تشمت به واسأل ربك العافية منها ولا تستطيل على أحد بفضل علم أو قوة وإياك والبغي عند الظهر والاعتذار عند الامن والبطر عند الرخاء والاستكانة عند الشميمة ولا تفتخر على أحد فان الفخر والعظمة لله، وإذا رأيت على أحد نعمة في دين أو دنيا فاعرف سبب تلك النعمة ثم التمسها بذلك السبب والتزم الصمت الا فيما لا تجد بدا من الكلام فيه ولا تحمل على بدنك ولسانك فوق طاقتك، ولا تسع الا في احدى ثلاث خصال تزود لمعاد أو مصلحة لمعاش غير اثم وطلب لذة في غير محرم ولا تغتر بما أوتيت من الدنيا ولا تأسف على ما فاتك