يضعف لذلك البدن وتتفرق نار المعدة والتدبير فيه مثل التدبير في الزمان الأول بل يزاد عليه ويوضع في نواحي البيت أجاجين فيها ماء بارد ويتخذ عريشا ويجلس فيه ويرش من فوقه ساعة بعد ساعة ماء الورد المطيب بأفاوية باردة ويتخذ تماثيل مثل الخام مطيبا بأفاوية مبردة ويضمه إلى نفسه ويجتنب الجماع، وكل زمان من هذه الأزمنة موصول بالزمان الذي يتبعه فإذا بقي زمان من هذه الأزمنة سبعة (أيام) فليؤكل فيه من طعام الزمان الذي يتبعه ليعتاد البدن ذلك.
الباب الثامن عشر في مواعظ وجدتها في كتبهم فاتخذت منها جملا، قالوا ينبغي للعاقل ان يتأدب بخصال فيها صلاح دنياه ودينه منها الاتيق (1) بامرأة ولا يملكها شيئا من امره ولا يصاحب من لا يحمد طريقته ودينه ولا يدخل بيت الفجار ولا الفواحش ومن يطلبه السلطان ولا يمد رجله في مجلس ولا يعبث بصدره ووجهه إذا يحدث؟؟ لا ينزل في موضع مخوف ولا يسكن أرضا ليس فيها أربعة أشياء سلطان عادل وطبيب عالم وماء جار وأدوية موجودة ولا أرضا قد استرذلتها الملوك ولا أرضا كثيرة الأمراض قليلة الثمار والخير ولا يأكل ولا ينام ولا يجامع في وقت طلوع الشمس ويكون شغله عند طلوع الشمس وغروبها عبادة الله، ولا ينام في الأنداء فإنها تورث السقم، ولا يسير في ظلمة الليل الا ومعه سراج وعصا وعمامة ورفيق يثق به ولا يبزق في أفنية المسجد ولا يغتر بالسياحة ولا يركب من الدواب صعبا ولاما يلتام به ولا يجلس في مربعة ينشب إليها الطرق ولا يديم النظر في الكتب فإنها تضر