للعقر أي: مقام الساقي. وحجرتاه: ناحيتاه مثنى و حوله: ظرف معطوف عليه والضمير للعقر أيضا. وأضاميم: خبر كأن على حذف مضاف أي: كأن وغاها وغى أضاميم لأن التشبيه إنما هو بين الصوتين. وأضاميم: جمع إضمامة بالكسر وهو القوم ينضم بعضهم إلى بعض في السفر. و نزل: جمع نازل صفة أضاميم. أي: يسمع لهذه القطا أصوات كما يسمع أصوات هؤلاء عند نزولهم.
وقوله: توافين من شتى إلخ توافين: اجتمعن والضمير للقطا. و من شتى أي: من طرق مختلفة جمع شتيت بمعنى مختلف. وضمير إليه للعقر وكذلك فاعل ضمها ضمير العقر.) وقال غيره: هو أبيات مجتمعة من الأعراب. و المنهل: مورد الماء وهو فاعل ضم وأذواد: مفعوله.
وقوله: فعبت غشاشا إلخ عبت: شربت بلا مص. قال ثعلب: عب يعب إذا شرب الماء فصبه في الحلق صبا. وقال الخطيب: عبت: تابعت الشرب كأنها تعبيه في أجوافها فيكون من التعبية. و غشاشا بكسر الغين المعجمة بعدها شينان معجمتان.
قال الخطيب: قال بعض أهل اللغة: معناه على عجلة. وقال غيره: قليلا أو غير مريء. و الركب: ركبان الإبل خاصة. يقول: وردت القطا على عجل ثم صدرت في بقايا من الظلمة في الفجر. وهذا يدل على قوة سرعتها.