تقول: الذي ضربت زيد فتحذف الهاء من ضربته وأنت تريدها. وحذف النون من الضاربين والضاربين مع الإعمال قبيح قال الشاعر:
* الحافظو عورة العشيرة ل * يأتيهم من ورائنا نطف * ولو جروا لكان الجيد الصواب ه.
وقال ابن خلف: الشاهد فيه أنه حذف النون من الحافظون ونصب عورة العشيرة بما في الصلة فكأنه قال: الذين حفظوا عورة العشيرة. ولم يحذفها للإضافة إنما حذفها تخفيفا مع ما فيه الألف واللام.
وقال ابن جني: حذفوا النون تشبيها لهذه الأسماء المتمكنة غير الموصولة بالأسماء الموصولة لأنها في معنى الموصولة.
قال أبو علي: والأكثر الجر وقرأ بضعهم: والمقيمي الصلاة بنصب الصلاة وحكى أبو الحسن عن أبي السماك: واعلموا أنكم غير معجزي الله وليست فيه ألف لام حتى يشبه بالذين.
وقرأ بعضهم أيضا: إنكم لذائقوا العذاب الأليم بالنصب. وقرأ عمارة بن عقيل: ولا الليل سابق النهار بنصب النهار. والأشبه في هذا أن يكون حذف التنوين لالتقاء الساكنين.
وروي: الحافظو عورة العشيرة بجر العورة على أن الحافظو مضاف فيكون سقوط النون للإضافة. وقوله: الحافظو صوابه والحافظو بالواو