والآية تشمل كل ما يكنز أو يجمع في الدنيا والعقوبة من جنس العمل كما يتبين ذلك أيضا من الآيات * (هل تجزون إلا ما كنتم تعملون) * سورة النمل 90 * (ولا تجزون إلا ما كنتم تعملون) * سورة يس 54 * (وما تجزون إلا ما كنتم تعملون) * سورة الصافات 39 * (إنما تجزون ما كنتم تعملون) * سورة الطور 16 سورة التحريم 7 وغيرها وتصف الجمل الكتابية التالية عذاب النار ينقطع عن خيمته عن اعتماده ويساق إلى ملك الأهوال يسكن في خيمته من ليس له يذر على مربضه كبريت من تحت تيبس أصوله ومن فوق يقطع فرعه ذكره يبيد من الأرض ولا اسم له على وجه البر إنما تلك مساكن فاعلي الشر وهذا مقام من لا يعرف الله أيوب 18: 14 - 21 فخبزه في أمعائه يتحول مرارة اصلال في بطنه قد بلع ثروة فيتقيأها الله يطردها من بطنه سم الأصلال يرضع يقتله لسان الأفعى لا يرى الجداول أنهار سواقى عسل ولبن تأكله نار لم تنفخ ترعى البقية في خيمته السماوات تعلن إثمه والأرض تنهض عليه هذا نصيب الإنسان الشرير من عند الله وميراث أمره من القدير أيوب 20: 14 - 29 أما الأشرار فكالبحر المضطرب لأنه لا يستطيع أن يهدأ وتقذف مياهه حمأة وطينا إشعياء 57: 20 هو ذا.. وأنتم تجوعون.. وأنتم تعطشون.. وأنتم تخزون.. وأنتم تصرخون من كآبة القلب ومن انكسار الروح تولولون إشعياء 65: 13 14 أما الحية فالتراب طعامها لا يؤذون ولا يهلكون (إشعياء 65: 25 وزجره بلهيب نار لأن الرب بالنار يعاقب إشعياء 66: 15 16 ويخرجون ويرون جثث الناس الذين عصوا علي لأن دودهم لا يموت ونارهم لا تطفأ إشعياء 66: 24 فإن اعثرتك يدك أو رجلك فاقطعها وألقها عنك خير لك أن تدخل الحياة اعرج أو أقطع من أن تلقى في النار الأبدية ولك يدان أو رجلان