ظ ظبي: الغزال وهو حيوان سريع المشي (2 صم 2: 18 و 1 أخبار 12: 8) وجميل الهيئة (نش 2: 9 و 7 و 8: 14). وكان أكله محللا (تث 12: 22 و 14: 5). وكانوا يصطادونه (أم 6: 5 واش 13: 14). وكان يدجن فيصير محبوبا (أم 5: 19). وقرون الذكر أعرض من قرون الأنثى، والأعضاء والشكل جملة في الجنسين كيسة. وهو يوجد في سوريا ومصر وجزيرة العرب جماعات صغرى أو منعزلة. وهو وجل، ويهرب بسرعة ممن يطارده ويثب وثبات عظيمة. ومعنى اسم الظبي في العبرانية جمال. وأما اسم الفتاة طابيثا فمعناه الغزالة.
فوخرة الظباء أو هصباييم: (عز 2: 57 ونح 7: 59). اسم عبد لسليمان ومعناه صياد الظباء عاد بعض من نسله من بابل.
ظبيا: اسم عبري معناه " ظبي " بنياميني ابن شحرايم (1 أخبار 8: 9).
ظبية: اسم عبري معناه " ظبية " وهي امرأة من بئر سبع زوجة أخزيا وأم يهوآش ملك يهوذا (2 مل 12: 1 و 2 أخبار 24: 1).
ظفر أظفار: أمر الله بني إسرائيل بأن يقلموا أظفار المرأة المسبية إذا أرادوا أن يتزوجوا بها (تث 21: 12).
أظفار: جزء من أجزاء عطر كان يصنع للخدمة في خيمة الاجتماع (خر 30: 34). ويظن أنه غطاء حيوان رخو عديم الفقار ذو قوقعة ويسمى ذا الصدف المجنح، فإذا أحرق هذا الغطاء كان لرماده رائحة عبقة.
ظل: (عب 8: 5 و 10: 1). تستعمل هذه الكلمة في العهد الجديد للدلالة على أن نسبة الديانة اليهودية إلى الديانة المسيحية كنسبة ظل الشئ إلى الحقيقة نفسها التي تعكس الظل.
مظلة: يتخيل صاحب المزمور (مز 18: 11) يهوه محاطا بالمياه المظلمة والغيوم الكثيفة كما بمظلة أو خيمة.
مظال عيد المظال: هو آخر الأعياد السنوية الكبرى التي كان يطلب فيها من كل رجل في بني إسرائيل أن يظهر أما الرب في الهيكل، وثاني أعياد الحصاد (تث 16: 16 و 2 أخبار 8: 12 و 13 قابل 1 مل 9: 25 و 12: 32 و 33 وزك 14: 16). واشتق الاسم من عادتهم في أن يسكنوا مظالا أثناء مدة العيد (لا 23: 40 - 42). وكانت تنصب هذه بعد تشييد الهيكل في أورشليم في ساحات المدينة وعلى سطوح البيوت وأفنيتها وفي دور الهيكل (نح 8:
16)، وعلى الجبال المجاورة لأورشليم. وكان قمة الأعياد في السنة. وعلى كونه عيدا زراعيا في الأصل