العقرقوفي فهو الأعمى الضعيف. وإن كان غيرهما فهو مشترك بينه وبين ليث المرادي، واحتمال غيرهما بعيد، لعدم وروده في الأخبار. (1). انتهى.
وهو جيد كما ترى. ومع تعسر التمييز تقف الرواية.
[3] أبو بكر: المشترك كذلك.
انتهى يتأتى استعلام أنه إبراهيم بن أبي سماك لثقة: برواية محمد بن حسان عنه، ورواية الحسن بن علي بن فضال عنه.
وأنه ابن أبي شيبة: برواية أحمد بن أشيم عنه.
وأنه أبو بكر الوراق، أحمد بن عبد الله بن أحمد بن جلين الثقة الأمين: برواية الحسين بن عبيد الله الغضائري عنه.
وأنه أبو بكر المؤدب، محمد بن جعفر بن محمد: برواية أبي بكر أحمد بن جلين عنه.
وأنه ابن شيبة: برواية بن حصين عنه. وتقف الرواية حيث لا تمييز.
[4] أبو جعفر: المشترك كذلك.
ويتاتى استعلام أنه الأحول محمد بن علي بن النعمان الثقة الجليل: بروايته عن علي بن الحسين، وابن جعفر، وأبي عبد الله (عليهم السلام)، ورواية أحمد بن زيد الخزاعي عنه، ورواية يونس بن عبد الرحمن عنه كما سبق.
وأنه ابن الحسين بن عبد الملك الأودي الثقة النبيل: برواية الزبير عنه، وروايته هو عن الحسن بن علي بن محبوب.
وأنه أبو جعفر البصري الثقة الخير: برواية الفضل بن شاذان عنه.
وأنه ابن أبي الخطاب: برواية محمد بن الصفار عنه.
وأنه أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه الثقة الجليل القدر، لأنه قد يطلق عليه: بوقوعه في أول السند كثيرا، وبرواية الشيخ محمد بن محمد بن النعمان المفيد كثيرا عنه.