ويتأتى استعلام أنه ابن ثابت بن أبي سعدة الثقة: برواية تغلبة بن ميمون عنه.
وأنه ابن عقيل البجلي الثقة: برواية محمد بن خالد عنه، ورواية محمد بن عيسى عنه.
وأنه ابن محمد: برواية محمد بن أحمد بن يحيى عنه.
وأنه ابن يعقوب الجعفي: برواية زكريا بن يحيى عنه. ومع التعسر فالوقف.
[158] يونس: المشترك كذلك.
واستعلام أنه ابن رباط البجلي الثقة: برواية أحمد بن بشر عنه.
وأنه ابن ظبيان: برواية محمد بن موسى عنه.
وأنه ابن عبد الرحمن الثقة الذي أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه: برواية أحمد بن محمد بن الحسن عن أبيه عنه، ورواية إسماعيل بن مزار (1) عنه، ورواية صالح السندي عنه، ورواية محمد بن عيسى عنه، ورواية الحسين بن بشار الواسطي عنه، ورواية أحمد بن الفضل عنه، ورواية الحسن بن بنت إلياس عنه.
وأنه ابن علي العطار: برواية جبلة بن زياد عنه.
وأنه ابن يعقوب بن قيس الموثق: برواية الحسن بن علي بن فضال عنه، ورواية ابن أبى عمير عنه، ورواية محمد بن الوليد عنه، ورواية محمد بن عبد الحميد عنه، ورواية محمد بن سنان عنه. وحيث يعسر التمييز تقف الرواية.
اعلم من لاحظ المشترك هنا فإن ظفر بالمطلوب، وإلا فلابد له من ملاحظة المشترك في الاسم والأب معا فلعل الظفر هناك وهو هذا الفصل.