وركبت السفينة - مروان خليفات - الصفحة ٤٣٥
قل لا أسألكم عليه أجرا...:
قال تعالى: ﴿قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى﴾ (1).
المقصود بالقربى في هذه الآية، أصحاب الكساء: علي، فاطمة، الحسن والحسين.
عن ابن عباس: لما نزلت هذه الآية قالوا: يا رسول الله من قرابتك هؤلاء، الذين وجبت علينا مودتهم؟ قال: " علي وفاطمة وولداهما " (2).
إنه لشرف عظيم أن تكون مودة آل البيت، أجرا لأعظم رسالة " وإنما ثبتت لهم هذه المنزلة من الله (3) لأنهم خلفاؤه في أرضه، وأولياؤه في بسطه وقبضه، وحججه البالغة، ومناهل شرائعه السائغة، وأمناؤه بعد النبي على وحيه، وسفراؤه في أمره ونهيه، فالمحب لهم بسبب ذلك محب لله، والمبغض لهم مبغض لله.... " (4).
لقد أمرنا الله بمودة ذوي القربى، على الإطلاق. ولو فرضنا أنه وقع منهم معصية، فيجب ترك مودتهم، ولكن الله يعلم أنهم (لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون) (5)، فأوجب مودتهم في أحوالهم كلها.

١ - الشورى: ٢٣.
٢ - راجع: تفسير ابن كثير: ٤ / ١٢٢. تفسير الطبري: ٢٥ / ١٦. تفسير الزمخشري: ٣ / ٤٦٧. تفسير القرطبي: ١٦ / ٢٢. فتح القدير، الشوكاني: ٤ / ٥٣٧. تفسير الدر المنثور: ٧ / ٣٤٨. تفسير النسفي:
٤
/ ١٠٥. وراجع: المستدرك: ٣ / ١٧٢. تلخيص المستدرك. شواهد التنزيل: ٢ / ١٣٠. مناقب علي، ابن المغازلي: ص ٣٠٧. ذخائر العقبى، الطبري: ٢٥ / ١٣٨. الصواعق المحرقة: ص ١٠١ و ١٣٥ و ١٣٦.
مطالب السؤول: ص ٨. كفاية الطالب، الكنجي: ص ٩١ و ٣ و ٣١٣. الفصول المهمة، ابن الصباغ: ١١.
مقتل الحسين، الخوارزمي: ١ / ٢١. الإتحاف، الشبراوي الشافعي: ص ٥ و ١٣. إحياء الميت، السيوطي بهامش الإتحاف: ص ١١٠. نظم درر السمطين: ص ٢٤. نور الأبصار: ص ١٠٢. مجمع الزوائد:
ص ٧ / ١٠٣ و ٩ / ١٦٨. فتح البيان في مقاصد القرآن، صديق حسن خان: ٨ / ٣٧٢. ينابيع المودة:
١٠٦ و ١٩٤ و ٢٦١. حلية الأولياء: ٣ / ٢٠١. ملحق المراجعات: ٣٣٨ - ٣٣٩.
٣ - الكلمة الغراء.
٤ - التحريم: ٦.
(٤٣٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 ... » »»