١ - الطبقات: ٥ / ١٨٨. تقييد العلم، الخطيب البغدادي: ص ٥٢، يقول السيد الروحاني في كتابه (بحوث مع أهل السنة والسلفية: ص ٩٧) تحت عنوان (كتابة الحديث): " إن من أعظم الآثام اليهودية في المسلمين هو عدم جواز كتابة أحاديث رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ففي التلمود - وهو عند اليهود مثل الأحاديث التي في صحاح بعض المسلمين -: (إن من الأمور التي تروى مشافهة ليس لك الحق في إثباتها بالكتابة).
ويلاحظ ان الحديث الذي أورد في الصحاح، (لا تكتبوا عني غير القرآن، ومن كتب فليمحه) هو بمثابة ترجمة لطيفة لما في التلمود، وموافق لما كتبه الخليفة عمر بن الخطاب إلى الأمصار: (من كان عنده شئ منها - أي أحاديث رسول الله فليمحه - ولا يبعد أن يكون هذا من إيحاءات اليهودي كعب الأحبار، وإن جعل بعد ذلك بصورة الحديث. إذ بعد إحراق الخليفة الثاني للأحاديث التي جمعها من أيدي الصحابة على مدى شهر قال: مشناة كمشناة أهل الكتاب أو مثناه كمثانة أهل الكتاب، وهذا يدل على اطلاع كامل منه على مصطلح أهل الكتاب واليهود "!!
٢ - كنز العمال ٥ / ٢٣٩ حديث رقم ٤٨٦٥. منتخب الكنز ٤ / ٦١.
٣ - ١ / ٧.
٤ - تأويل مختلف الحديث: ٣٩.

مفاتيح البحث: صحابة (أصحاب) رسول الله (ص) ⁽¹⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽³⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، كتاب تذكرة الحفاظ للذهبي ⁽¹⁾، عبد الرحمن بن عوف ⁽¹⁾، عقبة بن عامر ⁽¹⁾، الموت ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، كتاب كنز العمال للمتقي الهندي ⁽¹⁾، كتاب تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة ⁽¹⁾، أهل الكتاب ⁽³⁾، الخطيب البغدادي ⁽¹⁾، كعب الأحبار ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، الجواز ⁽¹⁾