(1) قال الشيخ أحمد الشيباني القوطي في ترجمته في (معجم الآداب في معجم الألقاب) كان من أعيان العلماء الأفاضل والأكابر الصدور والأماثل، حكيما فاضلا كاتبا كاملا، عارفا بأصول الكلام يذهب مذهب المعتزلة، وذكر له أبياتا منها (أحب الاعتزال وناصريه - ذوي الألباب والنظر الدقيق) (شرح نهج البلاغة) له ج 4 ص 575 طبع مصر عام 1329 مطبعة دار الكتب العربية الكبرى.
الرضوي: نسب إبراهيم الجبهان ابن أبي الحديد إلى الشيعة دون أن يأتي على مزعمته بدليل شأنه في أكاذيبه على الشيعة، وقد رددنا عليه في كتابنا (عشرة أكاذيب من مفتريات إبراهيم بن سليمان الجبهان وردها) أثبتنا فيه كذبه في نسبته ابن أبي الحديد إلينا، والشيعة الامامية يبرؤن من كل من ينسب العجز إلى الله تعالى القادر المطلق يقول ابن أبي الحديد في مفتتح شرح نهج البلاغة: الحمد لله الذي قدم المفضول على الأفضل لمصلحة اقتضاها التكليف).
(2) ج 1 ص 284 طبع مصر عام 1329 مطبعة دار الكتب العربية الكبرى.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽⁴⁾، معاوية بن أبي سفيان لعنهما الله ⁽¹⁾، كتاب شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ⁽³⁾، محمد بن أبي بكر ⁽¹⁾، عبد الحميد ⁽¹⁾، شيعة أهل البيت عليهم السلام ⁽¹⁾، مدرسة المعتزلة ⁽¹⁾، إبراهيم بن سليمان ⁽¹⁾