مجلة تراثنا - مؤسسة آل البيت - ج ٥٦ - الصفحة ٣٤٥
ثلاث وعشرون - مصطلح المفعول به عبر النحاة في البداية عن المفعول به بلفظ (المفعول) فقط، وهذا ما نجده في كتاب سيبويه (ت 180 ه‍) الذي سجل فيه أقوال ومصطلحات النحاة السابقين عليه (1).
وعزى ابن النديم هذا المصطلح إلى أبي الأسود الدؤلي (ت 69 ه‍)، إذ قال: " رأيت ما يدل على النحو عن أبي الأسود ما هذه حكايته، وهي أربعة أوراق أحسبها من ورق الصين، ترجمتها هذه، فيها كلام في الفاعل والمفعول من أبي الأسود رحمة الله عليه " (2).
ثم عبر عنه الفراء (ت 208 ه‍)، والمبرد (ت 285 ه‍) بلفظ (المفعول به) (3).
ومن الملاحظ أن النحاة لم يطرحوا تعريفا اصطلاحيا للمفعول به حتى القرن الخامس، إذ وجدت أقدم من عرفه ابن بابشاذ (ت 469 ه‍) بقوله: هو ما " يذكر للبيان عمن وقع به الفعل " (4).
والباء في قوله: (به) بمعنى: (على)، فمراده: من وقع عليه فعل

(١) الكتاب، سيبويه، تحقيق عبد السلام هارون ١ / ٣١ - ٤٥، و ص ١٨٩ - ١٩٠.
(٢) الفهرست - لابن النديم -: ٤١.
(٣) أ - معاني القرآن، يحيى بن زياد الفراء، تحقيق أحمد نجاتي ومحمد النجار 1 / 137.
ب - المقتضب، محمد بن يزيد المبرد، تحقيق محمد عبد الخالق عضيمة 1 / 8.
(4) شرح المقدمة المحسبة، طاهر بن أحمد بن بابشاذ، تحقيق خالد عبد الكريم 2 / 302.
(٣٤٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 ... » »»
الفهرست