فالثبوتية على ثلاثة أضرب: أحكام، وأوصاف، وأفعال:
فالأحكام، كواجب الوجودي، والقديمي.
والأوصاف، كالقادرية، والقائمية.
والأفعال، كالخالقية، والرازقية.
وأما السلبية: على ثلاثة أضرب: أحكام، وأوصاف، وأفعال.
فالأحكام، كجائز الوجودي، والمحدثي.
والأوصاف، كالمتحركية، والساكنية.
والأفعال، كالظلم، والكذب، والغضب، والمفسدة، وتكليف ما لا يطاق.
18 - ما الفرق بين علم الله تعالى وقدرته؟
قلنا: إن علم الله تعالى يتعلق بالواجب والممكن، والمستحيل، والقدرة لا تتعلق إلا بالممكن.
والعلم عام، والقدرة خاصة.
19 - الألم: إدراك الشئ في محل الحياة، مخالفا للطبع.
20 - الفرق بين الحلول والاتحاد: إذا نزل ذات الباري بالجسم يقال: الاتحاد، وإذا نزل صفات الباري، يقال: الحلول، [وكلاهما] محال.
21 - الفرق بين العدل والإحسان: أن كل عدل إحسان، وليس كل إحسان عدلا.
22 - الداعي: العلم بصلاح الشئ، والصارف: العلم بفساد الشئ.
23 - الاخلال بالواجب، كعدم إثابة المؤمن، وعدم الانتصاف من الظالم للمظلوم.
24 - إذا كان الله تعالى عالما بقبح القبيح، وعالما باستغنائه عن القبيح، فعلمه بقبح القبيح وجود الصارف القوي، وعلمه باستغنائه عدم