ويحدثهم، ويحدثونه، وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يكنيه بذلك (51).
وذكر ابن الصلاح بعض الكنى المفردة، كالتالي:
أبو العبيدين - مصغر، مثنى - واسمه: معاوية بن سبرة، من أصحاب ابن مسعود.
أبو العشراء الدارمي.
أبو المدلة - بكسر الدال المهملة، وتشديد اللام - ولم يوقف على اسمه.
أبو مراية العجلي، واسمه عبد الله بن عمرو، تابعي.
أبو معيد - مصغر، مخفف الياء - حفص بن غيلان الهمداني.
أنظر: علوم الحديث، تحقيق عتر: 328.
ب - الكنى النادرة:
قال ابن الأثير: قد جروا في الأسماء والكنى على قسمين. معتادا، وغير معتاد. فمن المعتاد: الكنية بالأولاد، كما سبق.
والنادر: كقولهم في كنية علي بن أبي طالب عليه السلام: أبو تراب (52).
أقول: ومن النادر: ابن العشرة، وابن جماعة، وابن جني، وابن فهد، وابن بابويه.
ج - تقسيم آخر:
قال ابن منظور: الكنية على ثلاثة أوجه:
أحدها: أن يكنى عن الشئ الذي يستفحش ذكره.
والثاني: أن يكنى الرجل باسمه توقيرا وتعظيما.
والثالث: أن تقوم الكنية مقام الاسم، فيعرف صاحبها بها، كما يعرف باسمه (53)