- 2 - الأصل هو الإباحة دون الحظر والحرمة الأمم السابقة وأصالة الإباحة.
القرآن الكريم وأصالة الإباحة.
أصالة الحلية في العادات لا العبادات.
ما يترتب على هذا الأصل.
إذا سبر الإنسان حياة الأمم السابقة، وجد أنه لم يكن اعتناقها للشرائع السماوية موجبا لالتزامها بعدم ارتكاب عمل إلا بعد إحراز أنه حلال مباح، بل كان الأساس المتبع في حياة الناس في تلك الأمم والأقوام هو جواز كل فعل إلا إذا نهى عنه أنبياؤهم، إذ لولا ذلك لانهارت حياتهم، أو تعقدت أشد تعقيد.