شده است، كه عبارات ذيل نمونه‌اى از آنها است:
" كل احد افقه من عمر ". (15) " كل احد اعلم من عمر " (16) " كل الناس افقه من عمر " (17) " كل الناس افقه من عمر حتى ربات الحجال ". (18) " كل الناس افقه منك يا عمر ". (19) " كل الناس افقه منك يا عمر حتى النساء ". (20) " كل الناس افقه من عمر حتى المخدرات في البيوت ". (21) " كل إنسان افقه من عمر ". (22) " كل احد افقه منك حتى العجائز يا عمر ". (23) 4 - " يك بار عمر بن خطاب هنگام نماز مغرب، در ركعت اول، حمد و سوره نخواند و در ركعت دوم دو بار حمد و سوره خواند و پس از اتمام نماز دو سجده سهو بجا آورد. به او گفتند: چرا در ركعت اول، حمد و سوره نخواندى؟ عمر گفت: ركوع و سجود نماز من چطور بود؟ گفتند: ركوع و سجودت خوب بود. عمر گفت: پس اشكالى ندارد ". (24) 5 - روزى عمر اين آيات را - بر فراز منبر - خواند: " فأنبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحدائق غلبا وفاكهة وابا ". (25) سپس گفت: ما معنى تمامى آيه را بجز * (هامش) * (15) سنن بيهقى ج 7 / 233، كنزل العمال ج 8 / 298، حاشيه سنن ابن ماجه ج 1 / 583.
(16) تفسير كشاف ج 1 / 357، تفسير نسفى ج 1 / 161، ارشاد السارى ج 8 / 60.
(17) تفسير ابن كثير ج 1 / 467....
(18) شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 1 / 61 ط قديم [= ج 1 / 182 ط جديد)، الامام على ج 1 / 225.
(19) تفسير قرطبى ج 5 / 99، التمهيد ص 199، كشف الخفاء ج 1 / 388.
(20) الفتوحات الاسلاميه ج 2 / 312.
(21) الاربعين (تأليف فخر رازى) ص 467.
(22) سيره عمر (تأليف ابن جوزى) ص 108، 109. (23) اعلام الناس ص 3.
(24) سنن بيهقى ج 2 / 381، فتح البارى ج 3 / 69، كنز العمال ج 4 / 213....
(25) سوره عبس آيات 27 - 31. يعنى ما در زمين دانه و انگور و نباتات روينده وزيتون و نخل و باغهاى پر درخت و (*) =