خدا هستى. ابو بكر پس از اين كلام على جلو ايستاد و نماز ميت را با چهار تكبير خواند ". (21) ذهبى درباره حديث فوق مىگويد: " اين از دروغهايى است كه عبد الله بن محمد مقدامى آن را ساخته است ". ابن عدى مىگويد: " هيچ يك از احاديث عبد الله مقدامى از ديگران شنيده نشده است ". ابن حبان مىگويد: " عبد الله مقدامى اخبار را واژگونه مىكند و مىتوان گفت 150 حديث فقط از طريق مالك بدين گونه جعل كرده است ". حاكم و نقاش مىگويند: " عبد الله مقدامى احاديث ساختگى از مالك نقل مىكند ". سمعانى نيز در انساب الاشراف مىگويد: " عبد الله مقدامى در اخبار تدليس مىكرده و نمىشود به احادث وى استدلال نمود ". (22) حديث سازى از زمان فوت رسول خدا (ص) تاكنون، پيوسته احاديث مجعولى به پيامبر (ص) نسبت داده شده است. حديث سازان بقدرى در گفتن مطالب كذب افراط نموده‌اند كه در همه زمينه ها - از تفسير و تاريخ گرفته تا اعتقادات و احكام - تاثيرات سوء جعلياتشان مشهود است. حتى بسيارى از صلحا وزهاد بودند كه به زعم خود " قربة إلى الله " دروغ مىگفتند و حديث جعل مىنمودند.
- يحيى بن سعيد قطان مىگويد: " من هيچ صنفى را در حديث گويى، كذابتر از صلحا نديدم ". (23) - حاكم نيسابورى و ديگر شيوخ محدثين نقل كرده‌اند كه: " فردى از زهاد در فضيلت قرآن و سوره هاى آن حديث جعل مىكرد. به او گفتند: چرا چنين مى كنى؟ گفت: مردم از قرآن كناره گرفته‌اند و من دوست دارم بوسيله اين احاديثى كه مىسازم به قرآن علاقمند بشوند. به او گفتند: پيامبر (ص) فرموده هر كس از قول من دروغ بگويد جايگاهش آتش است. آن فرد زاهد پاسخ داد: دروغهاى من عليه پيامبر نيست بلكه به نفع اوست ". (24) * (هامش) * (21) لسان الميزان ج 3 / 334، ميزان الاعتدال ج 2 / 70 (22) ميزان الاعتدال ج 2 / 70، لسان الميزان ج 3 / 334 - 336.
(23) صحيح مسلم ج 1 / 13، تاريخ بغداد ج 2 / 98. (*)