ملاحظه مى كنيد كه اجماعى در اين مورد به نقل فقهاى اهل تسنن وجود ندارد، چه رسد به شيعه، زيرا بنابر آنچه كه از طريق شيعه رسيده، اهل بيت (عليهم السلام) بر وجوب مسح اجماع كرده اند.
اما اين كه چه مقدار از پاها بايد مسح شود؟ آن نيز بحث جالبى است كه فرصت بيشترى را مى طلبد و چون مى خواستم مقاله براى گردهمايى مهيا شود، بحث آن را به وقت ديگرى موكول مى كنم. فقط يادآورى مى كنم كه در برخى از روايات كه قبلا تصحيح آن گذشت، چنين آمده بود: "... مسح برأسه و ظهر قدميه "، يعنى رسول خدا (صلى الله عليه وآله) سر مبارك و پشت قدم را مسح كشيد.
همچنين روايات فراوانى كه در مورد مسح در نعلين بود، نيز دلالت بر آن دارد كه مسح پشت پاها تا كعبين كافى است و قبل از همهء اينها، اطلاق مسح تا كعبين و عطف آن بر " رءوسكم " در آيهء وضو، بهترين دليل بر كافى بودن مسح پشت پا تا كعبين است.