حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا محمد بن بكر، ثنا ثابت بن عمارة، ثنا ربيعة بن شيبان، أنه قال للحسن بن علي عليه السلام: ما تذكر من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أدخلني غرفة الصدقة فأخذت منها تمرة فألقيتها في فمي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (القها فإنها لا تحل لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا لأحد من أهل بيته صلى الله عليه وسلم.
حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا أبو أحمد هو (1 / 200) الزبيري، حدثنا العلاء بن صالح، ثنا بريد بن أبي مريم عن أبي الحوار قال: كنا عند حسن بن علي فسئل ما عقلت من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كنت أمشي معه فمر على جرين من تمر الصدقة فأخذت تمرة فألقيتها في فمي فأخذها بلعابي فقال بعض القوم وما عليك لو تركتها؟ قال: (إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة) قال: وعقلت منه الصلوات الخمس (1 / 200) (المسند) (1 / 200) لأحمد حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري قال: نا أبي، قال: نا شعبة، عن محمد وهو ابن زياد سمع أبا هريرة فيقول: أخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كخ كخ ارم بها أما علمت أنا لا نأكل الصدقة).
صحيح مسلم (1 / 343) باب تحريم الزكاة على النبي وآله من كتاب الزكاة.
حدثنا وحدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب جميعا، عن وكيع، عن شعبة بهذا الإسناد وقال: (إنا لا تحل لنا الصدقة) وحدثنا محمد بن بشار قال: نا محمد بن جعفر (ح) وحدثنا ابن المثنى، قال: نا ابن أبي عدي كلاهما عن شعبة في هذا الإسناد كما قال ابن معاذ، (إنا لا نأكل الصدقة).
حدثنا هارون بن معروف، قال: نا ابن وهب، قال: أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن عبد الله بن الحرث ابن نوفل الهاشمي أن عبد المطلب بن ربيعة بن الحرث بن عبد المطلب أخبره أن أباه ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب قالا لعبد المطلب بن ربيعة والفضل بن عباس أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وساق الحديث. قال لنا (إن هذه الصدقات إنما هي أوساخ الناس وإنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد صلى الله عليه وسلم).
صحيح مسلم (1 / 345). كتاب الزكاة.
حدثني (حدثني) محمد بن عمارة الأسدي، قال: حدثنا إسماعيل بن أبان، قال: حدثنا الصباح بن يحيى المزني، عن السدي، عن أبي الديلم قال: قال علي بن الحسين عليهما السلام لرجل من أهل الشام: أقرأت القرآن؟ قال: نعم، قال: أفما قرأت في بني إسرائيل وآت ذي القربى حقه؟ قال: وإنكم للقرابة التي أمر الله جل ثناؤه أن يؤتي حقه؟ قال: نعم. (تفسير الطبري) (8 / 53)