وأما قوله إنهم لا يأخذون بقول أبي هريرة ويطعنون بالصحابة أما أنهم لا يأخذون بأقوال أبي هريرة وغيره فاقرأ كتاب " أبي هريرة وأضواء على السنة المحمدية " لخريج الأزهر الشيخ محمود أبو رية، تعرف ذلك، ونسألك الذي لا يأخذ بأقوال الذين هم أبعد الناس عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويأخذ بقول من يقول: قال أبي عن جدي عن رسول الله عن الله خير أمن يأخذ عن كل حاطب ليل، وصاحب البيت أدرى بالذي فيه.
وأنت تعلم وتقر بأن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام أعلم الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فيترك أعلم الناس ويأخذ من عامة الناس، هذا قول عاقل؟
فإن كنت لا تعلم فراجع الصحاح التي تؤمن بها وبصحتها تعلم ذلك وأما الصحابة فإن الشيعة يعطون كل صحابي حقه ولا يغبنون حق أحد والقرآن أمامهم لا يتعدوا أحكامه ولا يخالفوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويأخذوا بأقوال غيره، فإن عمل الرسول وقوله وتقريره حجة علينا وعلى جميع المسلمين من أحب منهم أو أبى.
وأما أنت أيها المفتي أختر لنفسك أي الثلاثة تكون حسب