يضاف إلى هذا: أن كثيرا من السلف - رضي الله عنهم -. لم يعارضوا هذا القول. بل جاءت شروحهم وتقريراتهم موافقة لإثبات هذه العقيدة عند المسلمين.
على أن يكون ثبوتها على مستوى فهم أهل السنة. في حدود ما وردت به السنة: " يملأ الأرض عدلا ". بدون زيادة أو مبالغة (1) ".
3 - روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة أنه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
" والله لينزلن ابن مريم حكما عدلا فليكسرن الصليب، وليقتلن الخنزير، وليضعن الجزية، ولتتركن القلاص فلا يسعى عليها، ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون المال فلا يقبله أحد " (2).
4 - روى مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله أنه يقول: سمعت النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: " لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة، قال: فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم فيقول أميرهم: تعال صل لنا فيقول: لا إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة " (3).
5 - روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال:
" لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالأعماق أو بدابق، فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ - إلى أن قال: - فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف إذ أقيمت الصلاة فينزل عيسى ابن مريم - صلى الله عليه وسلم - فأمهم، فإذا رآه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء، فلو تركه لانذاب