ج - الشوكاني: قد أعل بعضهم الحديث بأنه ظن من أبي حازم.. وأنه لو كان مرفوعا أي ثابتا عن النبي (صلى الله عليه وآله) لما احتاج أبو حازم إلى قوله: لا أعلمه (1).
2 - رواية صحيح مسلم: زهير بن حرب، حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا محمد بن جحادة، حدثني عبد الجبار بن وائل عن علقمة بن وائل ومولى لهم أنهما حدثاه عن أبيه وائل بن حجر أنه رأى النبي (صلى الله عليه وآله) رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر - وصف همام حيال أذنيه - ثم التحف بثوبه، ثم وضع يده اليمنى على اليسرى... (2).
أقول: وهي واضحة الدلالة إلا أنها مرسلة لأن علقمة بن وائل - راوي الحديث ولد بعد وفاة أبيه فلم يسمع منه.
قال ابن حجر: حكى العسكري عن ابن معين أنه قال: علقمة بن وائل عن أبيه مرسل (3). ويرى البعض أنه كان غلاما لا يعقل صلاة أبيه (4).
ولكن النتيجة واحدة إذ كيف يستطيع أن يتحمل الحديث من أبيه من كان غلاما لا يعقل صلاة أبيه! أضف إلى ذلك مجهولية " مولى لهم " إذ لم يعرف من هو.
3 - حدثنا نصر بن علي، أخبرنا أبو أحمد، عن العلاء بن صالح عن زرعة بن عبد الرحمن، قال: سمعت ابن الزبير يقول: صف القدمين ووضع اليد على اليد من السنة (5).
وفيه أولا معارض بما هو الثابت عنه: أنه كان يرسل يديه في الصلاة.
وثانيا: لم يسنده إلى النبي (صلى الله عليه وآله).
ثالثا: في السند علاء بن صالح وهو التميمي الأسدي الكوفي.
قال البخاري: لا يتابع. وقال ابن المديني: روى أحاديث مناكير... (6).