منهاج الكرامة - العلامة الحلي

وإذا كان خير البرية، وجب أن يكون هو الإمام.
البرهان الرابع والثلاثون:
قوله تعالى: (وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا) (1).
في تفسير الثعلبي عن ابن سيرين، قال: نزلت في النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعلي بن أبي طالب، زوج فاطمة عليا، وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا (2).
ولم يثبت لغيره ذلك، فكان أفضل، فكان هو الإمام.
البرهان الخامس والثلاثون:
قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين) (3).
أوجب الله تعالى علينا الكون (مع المعلوم فيهم) (4) الصدق، وليس إلا المعصوم، لتجويز الكذب في غيره، فيكون هو عليا عليه السلام، إذ لا معصوم من الأربعة سواه.
في حديث أبي نعيم، عن ابن عباس: إنها نزلت في علي عليه السلام (5).

رواه أبو نعيم في " ما نزل من القرآن في علي " كما في " النور المشتعل: ١٠٢ - ١٠٥ / الأحاديث ٢٣ - ٢٥، عن ابن عباس، وعن جعفر بن محمد الصادق عليه السلام.
وأخرجه الكنجي الشافعي في الكفاة: ٢٣٥ - ٢٣٦ عن ابن عباس، وقال هكذا رواه محدث الشام في تاريخه في ترجمة علي عليه السلام.
وأخرجه الخوارزمي في المناقب: ٢٨٠ / الحديث ٢٧٣ عن ابن عباس، والحاكم الحسكاني في شواهده ١: ٣٤١ - ٣٤٥ / الأحاديث ٣٥٠ - ٣٥٧، بأسانيده عن الصادق عليه السلام وعن ابن عباس وعن الباقر عليه السلام وعن عبد الله بن عمر، وفيه: يعني محمدا وأهل بيته.
وذكرها سبط بن الجوزي في لتذكرة: ١٦، قال: ومنها في براءة قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين)، قال علما السير: معنا كونوا مع علي عليه السلام وأهل بيته، قال ابن عباس: علي عليه السلام سيد الصادقين.
وأخرجها السيوطي في الدر المنثور ٣: ٢٩٠ عن ابن مردويه عن ابن عباس، وعن ابن عساكر عن أبي جعفر.
وأخرجها القندوزي في ينابيع المودة 1: 358 / الباب 39 - الحديثان 15 و 16 عن ابن عباس، والصادق عليه السلام والباقر والرضا عليهما السلام، وفيه الصادقون هم الأئمة من أهل البيت.

(١٤٢)