وكذا الضمير في قوله عليه السلام " في عمقه " أي في عمق ذلك المقدر.
ك ر س قوله تعالى: * (وسع كرسيه السماوات والأرض) * [2 / 255] الكرسي بالضم والكسر: السرير والعلم.
والكرسي: جسم بين يدي العرش محيط بالسموات والأرض وما بينهما وما تحت الثرى، وسمي كرسيا لاحاطته.
وفي حديث الفضيل عن الصادق عليه السلام: " يا فضيل كل شئ في الكرسي " (1).
وفي حديث آخر " الكرسي وسع السماوات والأرض، والعرش وسع كل شئ وسع الكرسي ".
وقيل * (وسع كرسيه) * يعني علمه وقيل ملكه تسمية بمكانه الذي هو كرسي الملك.
وآية الكرسي " معروفة، وهي إلى قوله * (وهو العلي العظيم) *.
ك ر س ع الكرسوع: طرف الزند الذي يلي الخنصر، وهو ناتئ عند الرسغ - قاله الجوهري.
والكوع: رأس اليد مما يلي الابهام، وسيأتي.
ك ر س ف في الحديث " من أعيته الحيلة فليعالج الكرسف " هو كعصفر وزنبور: القطن ومنه كرسف الدواة.
ك ر ش لكل مجتر: بمنزلة المعدة للانسان، وفيه لغتان كرش وكرش مثل كبد وكبد.
وفى الحديث " البغل كرشه سقاؤه " وجمع الكرش كروش كحمل وحمول ويسمى الكرش أنفحة ما لم يأكل الجدي، فإن أكل يسمى كرشا.
والكرش أيضا الجماعة من الناس.
وفي خبر النبي صلى الله عليه وآله " الأنصار كرشي " أي إنهم مني في المحبة والرأفة بمنزلة الأولاد الصغار، لان الانسان مجبول على محبة ولده الصغير.
وكرش الرجل: عياله من صغار ولده.