ك س م ابن يكسوم الحبشي: صاحب الفيل.
ك س و أهل الكساء هم الخمسة الأشباح الذين نزلت فيهم آية التطهير.
و " الكساء " بالكسر والمد واحد الأكسية أصله " كساو " لأنه من كسوت يقال: كسوته ثوبا فاكتسى.
و " الكسوة " بالضم والكسر: اللباس والجمع كسى كمدي.
ك ش ث الكشوث: نبت يتعلق بأغصان الشجر من غير أن يضرب بعرق في الأرض.
ك ش ح في الحديث " أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح " (1) الكاشح هو الذي يضمر لك العداوة.
و " يطوي عليها كشحه " أي باطنه، من قولهم كشح له بالعداوة: إذا أضمرها له. وإن شئت قلت هو العدو الذي أعرض عنك وولاك كشحه.
وطويت كشحا على الامر: إذا أضمرته وسترته.
والكشح: ما بين الخاصرة إلى الضلع الخلف - قاله الجوهري.
ومنه طوى فلان عنى كشحه:
إذا قطعك.
وفي حديث علي عليه السلام في أمر الخلافة " فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا " (2) قوله " وطويت عنها كشحا " كناية عن امتناعه وإعراضه عنها كالمأكول المعاف الذي تطوي البطن دونه، وقيل أراد التفت عنها كما يفعل المعرض عمن إلى جانبه، كما قال:
* طوى كشحه عني وأعرض جانبا * ك ش خ الكشخان والقرفان، قال تغلب نقلا عنه: لم أر لهما في كلام العرب معنى، ومعناهما عند العامة مثل الديوث أو قريب منه، وقيل الكشخان من قذف بالأخوات والقرفان من قذف بالبنات. وقد سبق الكلام فيهما.