قوله تعالى (أتقن كل شئ) [27 / 88] أي أحكمه.
ت ك ك التكة: معروفة، والجمع تكك، مثل مثل سدرة وسدر.
وقد جاءت في الحديث.
ت ل ت ل والتلتلة، الازعاج.
يقال تلتله أي أزعجه وأقلعه وزلزله.
ت ل د التالد، المال القديم الأصلي الذي ولد عندك، وكذلك التلاد والاتلاد، يقال يتلد المال من باب ضرب تلودا قدم فهو تالد.
ومنه حديث الأئمة " أئمة من الله تتمنوا ببركتهم التلاد ".
والتليدة: من ولدت ببلاد العجم ثم حملت صغيرة فشبت ببلاد الاسلام.
ومنه حديث شريح في رجل اشترى جارية وشرطوا أنها مولدة فوجدوها تليدة فردها.
وفي الحديث " عليك بالتلاد وإياك كل محدث لا عهد له ولا أمانة ولا ذمة ولا ميثاق " قيل يريد بالتلاد الصاحب القديم المجرب وبالمحدث المتجدد ولم يتصف بصفات الكمال.
ت ل ع في الحديث " يتدهدى البلاء إلى المؤمن أسرع من تدهدى السيل من رأس التلعة " هي بالفتح فالسكون: ما ارتفع من الأرض، والجمع تلاع: ككلبة وكلاب.
والتلعة أيضا: ما انهبط من الأرض فهي من الأضداد.
ت ل ف التلف بالتحريك الهلاك، وقد تلف الشئ وأتلفه غيره.
وذهبت نفس فلان تلفا: أي هدرا.
ورجل متلاف: أي كثير الاتلاف لما له.
ت ل ل قوله تعالى (وتله للجبين) [37 / 103] أي صرعه.
يقال تله تلا من باب قتل: صرعه وهو كما يقال كبه لوجهه.
والتل: الدفع.
ومنه الحديث " القاتل يتل برمته