أقول وقد جاوزن أعلام ذي دم * وذي وجمى أو دونهن الدوانك * قال ابن حبيب: الدونكان: واديان لبني سليم، فجمعهما، بما يليهما.
وذو دم وذو وجمى: موضعان هناك.
* هضب * البلس بضم أوله وثانيه، وبالسين المهملة: موضع مذكور في رسم الربذة، فانظره هناك.
* بلطة * بضم أوله، على وزن فعلة، من لفظ الذي قبلها (1): موضع بجبلي طيئ، قال امرؤ القيس:
نزلت على عمرو بن درماء بلطة * فيا خير ما جار ويا حسن ما محل * وقال ابن حبيب: وقيل بلطة فجاءة.
ويشهد لك أنها أرض، أنه قد أتى به في موضع آخر مضافا إلى زيمر، بزاي مفتوحة معجمة، بعدها ياء أخت الواو، وميم مفتوحة، وراء مهملة، قال:
وكنت إذا ما خفت يوما ظلامة * فإن لها شعبا ببلطة زيمرا * جعلهما اسما واحدا.
* البلقاء * على لفظ (2) تأنيث أبلق: أرض بالشام، قال كثير:
سقى الله قوما بالموقر دارهم * إلى قسطل البلقاء ذات المحارب * * بلكثة * على وزن فعللة، من لفظ التي (3) قبلها: وهي أرض بالشام.
كذلك (4) قال الزبير، وأتى في الشاهد ببلاكث. وذلك أنه قال: خرج أبو بكر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة إلى الشام، فلما وصل إلى هذا المكان قال: