* أدمان * بضم أوله، فعلان من الأدمة: موضع مذكور، محلى (1) محدد في رسم لفلف قال حسان:
بين السراديح فأدمانة * فمدفع الروحاء في حائل * * أدمى * بضم أوله وفتح ثانيه، بعده ميم مفتوحة أيضا ثم ياء، على وزن فعلى، هكذا ذكره سيبويه في الأبنية، وهو موضع من بلاد بني سعد، قال الراجز:
لو أن من بالأدمى والدام * عندي ومن بالعقد الركام * لم أخش خيطانا من النعام * والدام: موضع هناك أيضا. وقال الأصمعي وغيره: الدام: موضع بين اليمامة وتبالة، وأنشد للطفيل:
ونعم الذماري هم غداة لقيتهم * على الدام تجرى خيلهم وتؤرب * وقال أحمد بن عبيد: الآدمي: حجارة حمر في أرض بني قشير. وأنشد:
يسقين بالأدمى فراخ تنوفة * زعرا قوادمهن حمر الحوصل * وقال توبة.
عفت نوبة من أهلها فستورها * فذات الصفيح المنتضى فحصيرها * فبرق مروري الدانيات فصائف * إلى الآدمي أقوت من الحي دورها * وقال جرير:
يا حبذا الخرج بين الدام والآدمي * فالرمث من برقة الروحان فالغرف * الروحان: من بلاد بني سعد أيضا. والخرج: باليمامة. وقال رؤبة:
ودون داري الآدمي فجيهمه * ورمل يبرين ودوني يقسمه