* يعدو عليها القرنين غلام (1) * (1) البيت للبيد. كما في اللسان (قرر). وصدره:
* وجوارز بيض وكل طمرة * [قرح - -> الكرة] [القرح] والقرح: جمع قرحة. والقرح أيضا: مصدر قرحته، إذا جرحته. قال الله جل وعز: (* إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله *) أي جراحة. وهو رجل قريح وقوم قرحى. وقال الهذلي (1):
* لا يسلمون قريحا حل وسطهم * * يوم اللقاء ولا يشوون من قرحوا * لا يشوون: لا يخطئون المقتل. وحكى ابن الاعرابي: ما كان الفرس أقرح، ولقد قرح يقرح ويقرح جميعا، رفع ونصب، ونصب أجود.
(1) هو المتنخل الهذلي، كما في اللسان (قرح).
[قرحا] ويقال: قرح فلان فلانا بالحق، إذا استقبله به. وقد قرحه يقرحه قرحا إذا جرحه.
والقريح: الجريح قال الهذلي (1):
* لا يسلمون قريحا حل وسطهم * * يوم اللقاء ولا يشوون من قرحوا * ويقال: قد قرح يقرح قرحا، إذا خرجت به قروح.
(1) هو المتنخل الهذلي، كما في اللسان (قرح).
[قرحى - -> القرح] [القررة] وهي القررة والقرارة لما يلتصق في أصل القدر.
[قرر] الفراء: يقال: قررت به عينا أقر وقررت أقر، وقد قررت في الموضع مثلها.
[القرس] والقرس: البرد ويقال قد قرس الماء، إذا جمد.
ومنه قيل سمك قريس. والقرس: الجامد.
[القرسة - -> القرصة] [قرش - -> أقرش] [القرصة] وتقول: قد أصاب قرصته بالصاد، وقد أقرصك الامر. والعامة تقول: قد أصاب قرسته. وأصل القرصة: أن يتقارص القوم الماء القليل، فيكون لهذا نوبة ثم لهذا نوبة، فيقال يا فلان: قد جاءت قرصتك، أي وقتك الذي تستقى فيه.
[قرضا] قال: وزعم الكسائي أن من العرب من يقول:
أقرضته قرضا، بكسر القاف، وقرضا.
[القرطة] وهي القرطة لجمع قرط، ولا تقل أقرطة.
[قرطعبة] وما عليه قرطعبة وما عليه طحربة، أي قطعة خرقة [قرطعبة - -> قذعملة] [القرطم] وهو القرطم والقرطم [ومنهم من يشدد (1)].