ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ٢٩٩
عن أكل التمر على الريق ثم يشرب عليه الماء.
قال: أنشدني الباهلي:
* أرفقة تشكوا الجحاف والقبص * * جلودها ألين من مس القمص * [القبص - -> العدد] [القبصة - -> القبص] [القبض] والقبض: العدد الكثير. وقال أبو خالد: القبص.
[القبض] وتقول: قد قبضت مالي قبضا. ويقال دخل مال فلان في القبض، يعنى ما قبض من أموال الناس.
[القبض] والقبض: مصدر قبض الشئ يقبضه.
والقبض: السرعة، يقال إنه لقبيض بين [القبض (1) و] القباضة، إذا كان سريعا. قال الراجز:
* كيف خداها والحداة تقبض (2) * أي تسوق سوقا سريعا. قال الراجز:
* أتتك عير تحمل المشيا * * ماء من الطثرة أحوزيا * - و " أحوذيا " أيضا بالذال - * يعجل ذا القباضة الوحيه * * أن يرفع المئزر عنه شيا * يعنى ماء يسلح من شربه فلا يلبثه أن يرفع مئزره عنه. ويقال شربت مشيا ومشوا، وهو الدواء الذي يسهل. والقبض: ما قبض، يقال دخل هذا في القبض.
(1) التكملة من ب والتبريزي.
(2) ب والتبريزي: " كيف تراها ".
[القبض - -> أعرض] [قبضة] وراع قبضة رفضة: الذي يقبض الإبل ويجمعها ويسوقها، فإذا صارت إلى الموضع الذي تحبه وتهواه رفضها فتركها ترعى كيف شاءت، تذهب وتجئ.
[قبعة - -> طلعة] [القبعة] والقبعة: طويئر أبقع مثل العصفور يكون عند جحرة الجرذان، فإذا فزع أو رمى انجحر.
[قبل] وتقول: لا آتيك إلى عشر من ذي قبل، أي إلى عشر فيما أستأنف. وتقول: قبل فلان حقك، ورأيت الهلال قبلا ولقيت فلانا قبلا وقبلا وقبلا ومقابلة.
[قبل] ويقال إذا أقبل قبلك سكت، مضمومة القاف وساكنة الباء، وإن شئت قلت قبلك، فضممت القاف والباء.
[قبل - -> جنب] [قبل - -> كلل] [قبول] وكذلك قالوا في القابلة قبول وقبيل. قال:
* كصرحة حبلى أسلمتها قبيلها (1) *
(٢٩٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 293 294 295 297 298 299 300 301 302 303 304 ... » »»
الفهرست