ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ٣٠١
[القتيت] ويقال هو القتيت والقتوت. وهو الكذاب الأثوم، يريد الأثيم.
[قتيل - -> بهيم] [قثاء] ويقال قثاء وقثاء.
[القحدة - -> الستام] [قحط] ويقال: قد قحط الناس. وقد قحط المطر، إذا قل.
[قحف - -> قد] [قحولا] وقد قحل الشئ يقحل قحولا. وقد قحل لغة.
[قد] وتقول: قدني من كذا وكذا، وقدني وقطني وبجلي. قال:
* قدني من نصر الخبيبين قدي * * ليس الامام بالشحيح الملحد * وقال الآخر:
* امتلأ الحوض وقال قطني * * سلا رويدا قد ملأت بطني * [القد] والقد: جلد السخلة الماعزة، يقال في مثل: " ما تجعل قدك إلى أديمك (1) ". والقد أيضا: مصدر قددت السير أقده قدا. والقد: الذي يخصف به النعال.
(1) الحق بعدها: " أي ما تجعل الشئ الصغير إلى الكبير " هذه من التبريزي.
[قد] وما له قد ولا قحف. فالقد: جلد السخلة، والجمع القليل أقد والكثير القداد. والقحف:
كسرة القدح.
[قدة - -> نسبة] [قدر] وما له عندي قدر ولا قدر. وكذلك قدره الله عليه قدرا وقدرا.
قال الفرزدق:
* وما صب رجلي في حديد مجاشع * * مع القدر إلا حاجة لي أريدها * [قدر] وقدرت على الشئ أقدر، وقدرت عليه أقدر. وقد غمط عيشه يغمطه وغمطه يغمطه.
[قدوة - -> نسبة] [قدوة - -> خطوة] [قدوة - -> كسوة] [قدوس - -> خروب] [قدوس - -> سبوح] [القدوم] وتقول: هي القدوم، والجميع قدم.
[القدوم] وهي القدوم والجميع قدم، [ولا تقل قدوم (1)].
(1) هذه من ب، ح‍، ل.
[القدوم - -> الفأس]
(٣٠١)
مفاتيح البحث: الشاعر الفرزدق (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 295 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 ... » »»
الفهرست